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Source text in English 
 | The winning entry has been announced in this pair.There were 24 entries submitted in this pair during the submission phase, 4 of which were selected by peers to advance to the finals round. The winning entry was determined based on finals round voting by peers.Competition in this pair is now closed. |
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라 토마띠나 혁명을 일으킨 그 운명적인 최초의 토마토를 던진 이는 누구인가? 아무도 모른다. 어쩌면 반프랑코 진영의 폭동에서 일어난 일일 수도 있고, 그저 통제를 벗어난 단순한 카니발에서였는지도 모른다. 가장 널리 알려진 이야기는 다음과 같다. 1945년 로스 히간테스(Los Gigantes: 종이죽으로 만든 거대한 꼭두각시 퍼레이드) 축제 당시 일부 주민이 사람들의 주목을 끌기 위해 한바탕 싸움판을 벌이려고 했는데 마침 근처에 야채 장수의 수레가 있었고, 서로서로 잘 익은 토마토를 집어 던지기 시작했다. 그러다 영문도 모르는 구경꾼들도 말려들고, 결국에는 사방에서 과일이 날아다니는 거대한 아수라장이 펼쳐지게 된 것이다. 주동자들은 후에 토마토 값을 물어내야 했지만, 그래도 이 토마토 싸움은 계속 되풀이되었다. 새로운 전통이 탄생한 것이다. 걷잡을 수 없는 상황으로 치달을 것을 우려한 정부는 1950년대에 여러 차례 이를 금지하는 법을 입법하고 완화하고, 또 다시 강화하는 조치를 반복했다. 1951년, 이 법을 위반한 사람들을 구속했던 정부는 이들의 석방을 요구하는 시민들의 외침이 거세지자 이들을 풀어줘야 했다. 정부의 토마토 싸움 금지 조치에 대한 노골적인 저항 중 가장 유명한 사건으로 1957년에는 토마토 싸움의 지지자들이 관을 준비해 운구 행렬까지 갖춰 가상 토마토 장례식을 치르기도 했다. 결국 1957년 이후 스페인 정부는 현실을 받아들이기로 결정, 몇 가지 규칙을 정하고 이 별난 전통을 수용한다. 비록 토마토가 중심이 되기는 하지만, 그 결전의 날까지는 일주일 간의 축제가 이어진다. 이 축제에서는 부뇰의 수호성인인 성모 마리아와 성 루이스 베르트랑을 기리며, 스페인 국민 특유의 흥겨운 가두 행진과 음악 공연, 불꽃놀이가 펼쳐진다. 토마토 싸움 전날에는 힘을 비축한다는 의미로 쌀과 해산물, 사프란, 올리브 기름으로 만드는 발렌시아의 대표 음식 빠에야를 해 먹는데 그 양이 어마어마하다. 아무런 제약도 없을 것 같은 이 축제도 오늘날에는 어느 정도의 틀이 잡혀 있다. 주최자들은 일년에 한 번 있는 이 행사를 위해 맛없는 특수 품종을 따로 재배하기까지 한다. 축제는 대략 오전 열 시, 참가자들이 기름 바른 장대 꼭대기에 매달린 햄을 차지하기 위해 달려나가면서 시작된다. 구경꾼들은 거리에서 춤추고 노래하며 이들에게 호스로 물을 뿌려댄다. 교회 종소리가 정오를 알리면 토마토를 가득 실은 트럭들이 마을로 들어오고, “토-마-떼, 토-마-떼!” 하는 함성이 절정에 달한다. 그러면 물 대포가 발사되고, 메인 이벤트가 시작된다. 다른 참가자들을 향한 무차별적인 토마토 공격과 토마토 터트리기가 허용되는 것이다. 원거리 투척도, 근거리 기습도, 중거리 곡사포도 다 가능하다. 어떤 기술을 쓰건 참가자들은 싸움이 끝났을 때는 전과는 전혀 다른 모습(과 느낌)을 갖게 된다. 시작 후 근 한 시간이 지난 후, 토마토에 흠뻑 물든 이 투척병들은 온전한 토마토의 형체라고는 거의 찾아볼 수 없는 질퍽한 토마토 소스의 바다 한가운데서 헤엄치고 있다. 그때 두 번째 물 대포가 전투의 끝을 알린다. | Entry #21826 — Discuss  0 — Variant: Not specified Winner
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토마토 축제(라 토마티나)를 촉발한 운명의 첫 토마토를 던진 이는 누굴까? 그 진실은 아무도 모른다. 반프랑코 폭동이었을 수도, 통제를 벗어난 카니발이었을 수도 있다. 가장 널리 알려진 이야기에 따르면, 1945년 거인 축제(거대한 종이죽 인형 퍼레이드) 중 주민들이 관심을 끌기 위한 소동을 벌이려고 했다. 마침 근처에 채소 판매대가 있어 사람들은 잘 익은 토마토를 던지기 시작했다. 아무 상관없는 구경꾼까지 합세하여 상황은 과일이 날아다니는 대규모 난투전으로 번졌다. 선동자들은 상인에게 토마토를 변상해야 했지만 토마토 전투는 이후로도 계속되었고, 이렇게 새로운 전통이 탄생했다. 통제를 벗어나 상황이 악화되는 것을 두려워한 당국은 1950년대에 금지법령을 제정했다가, 풀었다가, 다시 회복했다. 1951년 해당 법을 어겨 수감된 주민들은 대중의 격렬한 항의로 풀려나기도 했다. 토마토 금지령에 대한 가장 유명하고 대담한 항의는 1957년에 있었던 가짜 토마토 장례식으로, 주민들이 관을 들고 장례행진을 했다. 1957년 이후 지역정부는 유연하게 대처하기로 하고 몇가지 규칙을 정한 후 이 별난 전통을 받아들였다. 비록 토마토가 각광을 받긴 하지만 일주일간의 축제는 그 마지막 절정에 이르게 된다. 축제의 절정은 부뇰의 수호성인인 성모마리아와 성 루도비코 베르트란도의 축전으로, 명랑한 스페인식 가두행진과 음악, 불꽃놀이로 이루어진다. 소동에 앞서 체력을 쌓기 위해 전투 전날 밤 발렌시아의 대표적인 쌀, 해산물, 사프론, 올리브오일이 들어간 엄청난 파에야가 제공된다. 오늘날 이 자유분방한 축제는 몇가지 규칙을 가진다. 주최측은 이 연례 행사를 위해 특별히 맛없는 토마토 품종을 재배하기까지 한다. 축제는 아침 10시경 참가자들이 미끌미끌한 장대 꼭대기에 매달린 햄을 잡아채기 위해 경주하면서 시작된다. 구경꾼은 경쟁자들에게 호스로 물을 뿌려가며 거리에서 노래하고 춤춘다. 교회종이 정오를 알리면 토마토를 가득 실은 트럭이 마을에 도착하고, "토마토, 토마토!"를 외치는 소리는 점점 더 커진다. 그러면 물대포와 함께 본행사가 시작된다. 물대포는 같은 참가자들에게 으깬 토마토를 던져도 된다는 총공격 신호다. 장거리 토마토 사수, 근거리 암살, 중거리 훅샷 등 어떤 테크닉을 사용하건 간에 전투 끝에는 모두 아주 다른 모습과 느낌을 갖게 된다. 거의 한시간이 흐르면 토마토 투척가들은 토마토 형체를 거의 알아보기 힘든 거리의 질척한 살사의 바다를 즐긴다. 두번째 폭죽 소리는 전투의 종료를 알린다. | Entry #19486 — Discuss 0 — Variant: Not specified Finalist
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누구였을까요, 라 토마티나(La Tomatina)라는 혁명의 문을 연 그 운명의 토마토를 처음으로 던진 이는? 사실 아무도 모릅니다. 반 프랑코 시위대였을 수도 있고 흥에 겨운 축제 인파였을 수도 있습니다. 통설에 따르면, 1945년 로스 히간테스 축제(대형 종이 반죽 인형 퍼레이드)에서 주민들이 관심을 끌기 위해 싸움판을 벌였는데, 마침 지나가던 채소 수레에서 잘 익은 토마토를 집어던지기 시작했다고 합니다. 이에 멋모르는 구경꾼들까지 가세해 토마토가 이리저리 날아다니는 난투극으로 번지게 됩니다. 결국 주동자들이 상인에게 토마토 값을 갚아야 했지만, 같은 일들이 계속 되풀이되어 새로운 전통이 되어 버린 거죠. 이후 통제 불능이 되는 것을 우려하여 당국이 개입해서 금지령을 내리기에 이르렀고 1950년대 내내 그 규제가 느슨해졌다가 다시 강화되곤 했습니다. 1951년에는 이런 규제를 거부한 주민들이 수감되었다가 여론의 압박으로 풀려나는 일도 있었죠. 반금지령 사건 중에서도 가장 유명한 것은 1957년 관에다가 조문행렬까지 딸린 성대한 가짜 토마토 장례식을 치른 일이었습니다. 결국 1957년 이후 지방 정부는 사태를 받아들이고 몇 가지 규칙을 달아 이 희한한 전통을 허용하게 됩니다. 토마토 전투가 클라이맥스지만 그 일주일 전부터 축제는 점점 고조됩니다. 부뇰의 수호 성자인 성모 마리아와 성 루드비코 베르트란도를 기념하여 흥겨운 음악과 불꽃놀이와 함께 거리 퍼레이드가 스페인식으로 신명나게 펼쳐지는 것입니다. 그리고 결전의 전날 밤엔 내일의 대전을 위해 쌀과 해산물, 샤프란, 올리브유로 만든 전형적인 발렌시아 요리, 빠에야를 듬뿍 먹어둬야죠. 이 혼란의 축제도 이제 꽤나 체계적으로 진행됩니다. 식용이 아니라 오직 이 연례행사를 위한 특별 토마토 품종을 따로 재배하고 있을 정도죠. 오전 10시쯤 기름 바른 장대 끝에 매달린 햄 덩어리를 먼저 차지하는 경기와 함께 결전의 막이 열립니다. 구경꾼들은 거리에서 노래하고 춤추며 인파를 향해 호스로 물을 뿌려댑니다. 정오를 알리는 교회 종이 울리면 토마토를 가득 실은 트럭들이 마을로 밀려들고 "토-마-테, 토-마-테!"라는 외침은 최고조에 달하게 됩니다. 바로 이때 물대포 발사와 함께 메인이벤트가 시작됩니다. 물대포를 신호탄으로 토마토를 짓이겨 던지는 총력전이 펼쳐지는 것입니다. 그냥 멀리 던져버리든지, 한 발씩 정확히 겨냥을 하든지, 중거리 슛을 날리든지, 어떤 기술을 구사하든 간에 싸움이 끝날 때쯤이면 겉모습도, 기분도, 처음과는 사뭇 달라질 수밖에 없죠. 한 시간쯤 지나면 거리는 토마토 살사의 바다가 되고, 역시 토마토로 범벅이 된 전사들은 거기서 몇 안 되게 남아 있는 토마토 비스름한 것들을 던지고 있게 됩니다. 그러면 두 번째 물대포 발사와 함께 대단원의 막이 내리게 되죠. | Entry #19364 — Discuss 0 — Variant: Not specified Finalist
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Non-finalist entries
The following entries were not selected by peers to advance to finals-round voting.라 토마티나 혁명을 일으킨 운명의 토마토를 던진 이는 누구일까? 현실은 아무도 모릅니다. 아마도 시작은 반프랑코 폭동 혹은 통제불가능했던 축제이었을지도 모릅니다. 가장 널리 알려진 이야기에 의하면 1945년 로스 히간테스 (대형 혼응지 인형 행렬) 축제 기간 동안 현지인들은 주목을 받기위해 싸움을 벌일 예정이었습니다. 그들은 채소가 담긴 수레를 근처에서 발견하였고 무르익은 토마토를 냅다 던지기 시작하였습니다. 지켜보던 무고한 구경꾼들이 합세하였고 과일이 날아다니는 거대한 난장판으로 번지게되었습니다. 비록 선동자들은 토마토 상인들에게 보상을 해야했지만 토마토 싸움의 재발 그리고 새로운 전통의 탄생을 막을 수는 없었습니다. 1950년대, 통제불능한 확산을 우려한 당국은 일련의 금지령을 제정하고, 완화하고 회복하는 과정을 거쳤습니다. 1951년 금지령을 거역한 현지인들이 수감되었고 대중이 그들의 석방을 항의하기까지 풀려날 수 없었습니다. 토마토 금지령을 향한 가장 유명하고 염치없는 사건은 1957년 지지자들이 관과 행렬까지 갖춘 가상 토마토 장례식을 벌인 일입니다. 1957년 후, 지방 정부는 대세를 따르기로 결정하였고 규칙 몇 가지를 정한 후 별난 전통을 받아들이게 됩니다. 토마토가 주인공이지만, 최후의 결전까지는 일주일간의 축제가 이어집니다. 부뇰의 수호성인들인 성모 마리아와 성 루이스 벨트란을 기념하는 거리 행진, 음악 그리고 불꽃놀이가 어우러진 흥겨운 스페인식의 축제입니다. 전쟁 전야에는 임박한 전쟁을 위한 힘을 키우기 위해 쌀, 해산물, 사프란과 올리브유가 어우러진 발렌시아의 상징적인 요리 빠에야가 제공됩니다. 오늘날, 이 자유로운 축제에는 어느 정도의 규칙이 있습니다. 주최측은 오직 이 연례행사만을 위하여 맛이 없는 특별한 품종의 토마토를 재배하기에 이르렀습니다. 축제는 오전 10시쯤에 참가자들이 기름을 바른 장대 꼭대기에 매달려있는 햄을 낚아채기 위해 달리는 것으로 시작합니다. 구경꾼들은 거리에서 노래를 부르고 춤을추며 쟁탈자들에게 호스로 물을 뿌립니다. 교회 종이 정오를 알림과 동시에, “토-마-떼, 토-마-떼!” 하는 구호가 최고조에 달하고 토마토를 가득 싫은 트럭들이 마을로 들어옵니다. 물대포가 발사되면 본 행사가 시작됩니다. 토마토를 뭉개고 상대 참가자들에게 총공격을 개시하라는 청신호입니다. 장거리 투수, 단거리 자객 및 중거리 훅샷. 당신의 기술이 무엇이든간에 끝나고 나면 완전히 다른 사람이 되어있을 것입니다 (기분 역시). 약 한 시간 후, 토마토로 뒤덥힌 폭격수들은 토마토의 모습이라고는 찾아볼 수 없는 질퍽한 거리표 살사의 바다에 남겨져 뒹굴게됩니다. 두 번째 발포는 전쟁의 끝을 알립니다. | Entry #21994 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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라 토마티나 혁명을 시작했던 운명적인 토마토를 누가 처음으로 던졌을까? 실제로는 그 유래를 아무도 모른다. 어쩌면 그건 反프랑코 반란이었거나, 통제 불능이 되어버린 카니발이었는지도 모른다. 가장 일반적인 설에 따르면, 1945년 로스 히간테스(대형 종이 인형 퍼레이드) 페스티발이 진행되는 도중에 지역 주민들이 관심을 끌기위해 소동을 벌였다. 근처에 때마침 야채가 담긴 수레가 있었고, 이들은 잘 익은 토마토를 던지기 시작했다. 구경꾼들도 여기에 합세하면서, 그 곳은 순식간에 과일들이 날아다니는 엄청난 아수라장으로 변한다. 주동자들은 토마토 상인들에게 과일값을 지불해야 했지만, 그것은 토마토 싸움의 반복과 새로운 전통의 탄생을 막지 못했다. 통제 불능상황을 두려워한 정부는 1950년대에 일련의 금지조항을 제정하고, 완화한 이후, 또 다시 이를 부활시켰다. 1951년, 법률에 저항한 지역주민들이 감금되었으나, 국민들이 이들의 석방을 격렬히 요구하면서 풀려났다. 토마토 금지법에 반대한 가장 유명한 뻔뻔스러운 사건은 이 금지법에 반대하는 사람들이 1957년 관과 장례행렬까지 갖추고 ‘토마토 장례식’을 열었던 것이다. 1957년 이후, 지역정부는 이에 적응하기로 결정하고, 몇 가지 규칙을 정한 뒤, 이 별난 전통을 받아들였다. 토마토가 그 중심에 있긴 하지만, 일 주일간의 축제는 최종 결전으로 이어진다. 이것은 부뇰의 수호성인들인 동정녀 마리아와 성 루이스 베르트란드를 기념하는 행사이며, 스페인식으로 흥겹게 길거리 행진, 음악 및 불꽃놀이가 가미된다. 후에 있을 싸움에 대비해 체력을 비축하기 위해, 싸움 전야에는 발렌시아 지방 특유의 밥, 해산물, 사프론 및 올리브 오일을 선보이며 엄청난 양의 파에야가 제공된다. 오늘날 이러한 자유로운 축제에는 어느 정도의 규칙이 있다. 주최측은 이 연례행사만을 위해 특별히 맛없는 토마토종을 개량하기까지 했다. 축제는 오전 10시에 시작하며, 참가자들은 미끄러운 장대 꼭대기에 매달린 햄을 잡기 위해 달려간다. 구경꾼들은 길거리에서 노래를 부르고 춤을 추면서 장대를 기어오르는 이들에게 물을 뿌려댄다. 교회 종소리가 정오를 알리면, 토마토로 가득찬 트럭들이 시내로 들어오며, “토-마-테, 토-마-테”라는 구호소리가 최고조에 달한다. 그 때, 물대포가 발사되면서 주요 행사가 시작된다. 이것은 동료 참가자들에 대항한 총공격에서 토마토를 던지고 밟아도 된다는 녹색 신호다. 멀리서 토마토를 던지는 이들, 노골적으로 공격하는 이들, 그리고 중거리 훅 샷. 당신의 기술이 어떤 것이든 간에, 전투가 끝날 무렵에 당신은 꽤나 다르게 보일 것이며, 꽤나 다르게 느낄 것이다. 거의 한 시간이 지나면, 토마토로 흠뻑 젖은 참가자들이 토마토를 닮은 모습을 거의 찾아볼 수 없는 길거리 살사라는 바다에서 놀게 된다. 두 번째 대포 소리는 전투가 끝났음을 알린다. | Entry #17035 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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토마토축제 혁명을 촉발한 그 운명의 토마토를 최초로 던진 이는 누구였을까? 진실은 아무도 모른다. 아마도 그것은 프랑코 (1892~1875, 스페인의 군사독재자) 에 맞선 반란이었을 수도 있고, 혹은 그냥 통제불능의 축제이었을 수도 있다. 이 축제의 기원에 대한 이야기 가운데 가장 인기있는 것은, 1945년 로스 히간테스 축제 (Los Gigantes festival, 큰 종이인형을 앞세우고 행진하는 축제) 중에, 지역주민 몇몇이 주목을 끌기 위해 뭔가 소란을 일으키려고 꿍꿍이를 꾸몄다는 것이다. 그들은 마침 그들 주변에 있던 야채수레에서 잘 익은 토마토를 집어 힘껏 던지기 시작했다. 무고한 구경꾼들이 끌려들어오고 마침내 사태는 과일들이 마구 날아다니는 대소동으로 발전했다. 주동자들은 결국 나중에 토마토 주인들에게 토마토 값을 물어주어야 했지만, 그것이 더 많은 토마토전투의 재발을 막지는 못했다—오히려 그것은 새로운 전통의 시작이었다. 통제불능 상황에 빠질 것을 염려한 치안당국은 1950년대에 법을 만들어 이를 금지했다가, 다시 완화했다가, 또 다시 금지시키기를 반복했다. 1951년에 법을 어긴 지역주민들은, 분노한 대중이 그들의 석방을 소리높여 요구할 때까지 감옥에 갇혀있었다. 1957년 옹호자들이 관과 행렬까지 완벽하게 갖춘 토마토의 장례식을 거행했는데 이것이토마토 금지법에 대한 대담한 조롱 가운데 가장 유명하다. 1957년 이후에 지자체는 한걸음 물러서서, 몇가지 규칙을 정한 다음 이 괴상한 전통을 수용하기로 결정했다. 물론 토마토가 가장 중요한 주제이긴 해도, 최후의 결전이 벌어지기 전까지 축제는 일주일간 지속된다. 이것은 부뇰 시(市) 의 수호성인들, 성모 마리아, 그리고성(聖) 루도비코 베르트란도 등을 거리행진, 음악, 그리고 불꽃놀이등을 통해 스페인식으로 흥겹게 축하하는 축제이다. 다가오는 소란을 위한 체력을 비축하기 위해 명물 빠에야가 결전 전야에 제공되는데, 이것은 쌀, 해산물, 사프란, 그리고 올리브기름 등으로 만드는, 발렌시아를 상징하는 음식이다. 이 제멋대로의 축제는오늘날에 이르러 독특한 체계를 갖추게 됐다. 주최측이 이 연례행사만을 위해 특별한 종류의 맛없는 토마토를 기르고 있을 정도다. 오전 10시경 참가자들이 기름투성이 기둥의 꼭대기에 꽂혀있는 햄을 낚아채기 위해 경주를 벌일 때 축제는 시작된다. 구경꾼들은 소란스러운 참가자들이 거리에서 노래하고 춤추는 동안 물을 뿌린다. 교회의 종이 정오를 알리면 토마토를 가득실은 트럭들이 마을로 굴러들어오는데 이 때 “토-마-토, 토-마-토!” 를 외치는 구호소리가 점점 커진다. 그때, 물대포를 쏘는 것과 동시에, 축제가 시작된다. 그것은 누구라도 토마토를 으깨어 다른 누구에게라도 마구 던져도 된다는 허락의 신호이다. 멀리서 포물선을 그리며 던지든, 가까이에서 목표를 정확히 겨누어 던지든, 중거리에서 손을 휘둘러 던지든 상관없다. 당신의 기술이 어떤 것이든지간에 끝낼 시간이 되면, 당신은, 모습은 물론이고 기분까지 완전히 다른 사람이 된 것을 스스로 느낄 것이다. 한 시간쯤 지나면, 토마토에 흠뻑 젖은 폭격수들은 이제 토마토를 닮은 것이라곤 거의 찾아볼 수 없도록 잔뜩 짓뭉개진 질퍽한 토마토 곤죽의 바다에서 놀고 있게 된다. 두번째 대포소리는 전투종료를 알리는 신호이다. | Entry #19457 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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스페인의 연례행사인 토마토 축제를 촉발시킨 그 운명의 토마토는 누가 처음 던진 것일까? 진실은 아무도 모른다. 어쩌면 프랑코를 반대하며 일어났던 폭동에서 시작된 것이거나 과열된 축제에서 비롯되었는지도 모른다. 가장 널리 알려진 이야기는 이렇다. 1945년에 있었던 거대한 종이인형 퍼레이드인 로스히간테스 축제 기간 중, 지역 주민들은 관심을 끌 만한 소란거리를 찾고 있었고, 우연히 가까이 있는 야채 행상을 발견하고는 잘 익은 토마토들을 힘껏 던지기 시작했다. 멍하니 있던 구경꾼들도 가세하여 거리는 금새 과일들이 날아다니는 대규모의 난투극을 연출하였다. 처음 시작한 사람은 행상인에게 돈을 물어줘야 했지만, 토마토 싸움이 계속되는 것을 막지는 못했다. 이렇게 새로운 전통이 탄생하게 된 것이다. 소란이 걷잡을 수 없이 퍼져나가자 이에 겁을 먹은 당국은 늦추어졌던 고삐를 당기기 위해 1950년대에 들어서면서부터 일련의 금지법안들을 제정했다. 1951년, 법을 어긴 주민들이 수감되었지만 대중들은 그들의 석방을 강력하게 요구하며 항의하였다. 금지령에 관한 가장 잘 알려진 파렴치한 일화는 1957년에 일어났다. 금지령의 옹호자들이 조롱삼아 운구 행렬을 하며 토마토 장례식을 거행한 것이다. 1957년이후 지방 정부는 대세의 흐름에 따르기로 하고 적절한 법률들을 제정함으로써 이 괴상한 전통을 받아들였다. 토마토가 주요 무대를 차지하고 있긴 하지만 먼저, 이 피날레를 위한 한주간의 축제가 이어진다. 뷔놀의 수호성인과 동정녀 마리아, 그리고 성 루이스 버트란드를 기념하며, 스페인의 유쾌함으로 가득찬 거리행렬을 하고 음악을 연주하며 불꽃놀이도 진행된다. 곧이어질 난투에 필요한 힘을 비축하기 위해 엄청난 양의 빠에야(쌀과 해산물, 샤프란, 그리고 올리브 오일이 들어간 발렌시아의 전통 음식)를 피날레 전날 제공해 준다. 자유분방한 이 축제는 현재에는 얼마간 질서를 가지게 되었다. 주최자들은 오직 이 연례행사를 위해 맛없는 토마토 종자를 재배하기까지 한다. 축제는 오전 10시, 참가자들이 기름투성이의 막대기 끝에 매달린 햄을 향해 내달리면서 시작된다. 구경꾼들은 거리에서 춤추고 노래하며 쟁탈자들을 향해 호스로 물을 뿌린다. 교회의 종이 정오를 알리면 "토-마-티- 토-마-티-" 하는 노랫소리가 점점 거세어지는 가운데 토마토를 가득 실은 트럭이 슬슬 거리로 굴러들어온다. 그런 다음 물대포가 발사되면서 주요 행사가 시작된다. 서로 토마토를 으깨고 던지는 총력전의 시작을 알리는 신호인 것이다. 멀리에서 길게 던지건, 가까이에서 상대를 맞추건, 중간에서 살살 던지건, 어떻게 던지건간에 끝날 무렵에는 전혀 다른 모습이 되어 있을 것이다. 또 전혀 다른 느낌도 받게 될 것이다. 한시간 가까이 흐른 뒤, 토마토에 흠뻑 젖은 폭격수들은 토마토처럼 생긴 거라곤 거의 찾아볼 수 없는, 살사소스로 뒤범벅되어 질척이는 거리에 서 있게 된다. 두번째 물대포가 발사되면 전투가 끝났다는 뜻이다. | Entry #19394 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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라 토마티나 혁명을 촉발한 그 운명의 토마토를 최초로 던진 사람은 누구일까? 사실은 아무도 모른다. 프랑코 반대 시위였을 수도 있고, 무절제한 사육제였을지도 모른다. 가장 인기있는 기원설은 이렇다. 1945년 (거대한 혼응지 꼭두각시 행진인) 로스 히간떼스(거인들) 축제 기간에 지역주민들이 주의를 끌어볼려고 왁자지끌한 소동을 벌이려던 차에 마침 행렬 근처에 있던 야채 수레를 발견하고 익은 토마토를 던지기 시작했다. 순진한 구경꾼들마저 참여하는 바람에 작은 소란이 대규모 과일 투척전으로 확산되었다. 선동자들은 토마토 상인들에게 배상을 해야 했지만, 토마토 싸움은 계속 발생했다. 이리하여 새로운 전통이 탄생한 것이다. 무질서의 확산을 두려워한 당국자들은 1950년대에 일련의 금지 조치들을 제정했다가 완화했다가 다시 복원시켰다. 1951년에는 그 법에 저항하던 지역주민들이 투옥되자, 대중들이 그들의 석방을 소리 높여 요구하기까지 했다. 토마토 금지령에 가장 대담하게 반대한 사건은 1957년에 일어난 토마토 모의 장례식이었는데, 지지자들이 정식으로 관을 메고 장례행진까지 하였다. 1957년 이후 지방 정부는 박력있게 추진하기로 결정하고 새로운 법령을 제정하여 이 괴팍한 전통을 수용했다. 토마토가 중심인 이 축제는 한 주간 동안 진행되다가 막판 대결에서 절정에 이른다. 부뇰의 후견 성인들과 성모 마리아와 성 루이스 베르트란드를 기념하는데 경쾌한 스페인 풍의 가두행진과 음악과 폭죽이 가미된다. 임박한 대결을 위해 힘을 비축하려면 전투 전날 저녁 식사로 그 유명한 파에야를 먹으면 된다. 발렌샤의 상징적 요리인 파에야는 쌀과 해물과 사프란향과 올리브유로 만든다. 요즘은 이 족쇄풀린 축제를 상당히 질서있게 준비한다. 대회 조직위는 이 연례 행사만을 위하여 다양한 종류의 맛없는 토마토를 특별 재배한다. 오전 10시경 참가자들이 미끄러운 장대에 매달린 햄 조각을 나꿔채는 경주를 펼치면서 축제가 시작된다. 거리에서 춤추며 노래하던 구경꾼들은 장대를 기어오르는 경주자들에게 호스로 물을 쏘아댄다. 교회의 종이 정오를 타종하면 토마토를 적재한 트럭들이 동네로 몰려오고 “또-마-떼, 또-마-떼”를 외치는 소리가 점점 커진다. 그리고 나면, 물대포의 발사를 신호로 주 행사가 시작된다. 신호가 떨어지자 마자 참가자들은 토마토를 터뜨리면서 전면 공격을 퍼붇는다. 토마토를 멀리 발사하는 곡사포격자들, 직사포 암살자들, 중거리 커브 공격자들. 어떤 기술을 사용하든지, 이 행사가 마무리될 쯤엔 당신은 완전히 다른 모습으로 (다른 느낌으로) 변해 있을 것이다. 한 시간 후쯤엔 토마토 형체는 거의 사라진 질퍽한 살사로 흥건해진 거리에서 투척자들은 토마토 즙을 흠뻑 뒤집어 쓴 채 즐기고 있을 것이다. 대포가 두 번째로 발사되는 것을 신호로 전투가 마감된다. | Entry #16507 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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라 토마티나 혁명을 시작한 그 운명적인 첫번째 토마토는 누가 던졌는가? 실상 아무도 모른다. 어쩌면 그 혁명은 반 프랑코 폭동이었거나, 통제가 불가능해진 카니발이었는지도 모른다. 가장 인기있는 각색에 따르면, 1945년 로스 히간테스 (거대한 종이인형 퍼레이드) 축제 동안 지역 주민들은 이목을 끌기 위해 거짓 싸움판을 벌이려고 했다. 근처에서 야채 수레를 발견한 그들은 잘 익은 토마토를 던지기 시작했다. 순진한 구경꾼들이 끼어들었고 소동은 과일들이 날아다니는 거대한 난투로 번졌다. 선동한 사람들은 상인들에게 토마토 값을 물어주어야 했지만 토마토 싸움이 다시 일어나는 것은 막지 못했다. 새로운 전통이 생겨났다. 무분별한 확대를 두려워한 당국은 1950년대 일렬의 금지 조항들을 제정하고, 완화했다가, 다시 복귀시켰다. 1951년에는 이 법을 어긴 지역 주민들이 수감되었다가 석방을 요구하는 대중의 항의로 풀려나기도 했다. 토마토 금지법에 대한 반발 중 가장 잘 알려진 것은 1957년의 사건으로, 토마토 싸움의 지지자들이 관과 행렬을 갖추고 가짜 토마토 장례식을 거행한 일이다. 1957년 이후 지방 정부는 대세를 따르기로 결정하고, 몇 가지 규칙을 세운 뒤 이 괴상한 전통을 받아들였다. 토마토가 축제의 중심에 있긴 하지만, 일주일에 걸친 잔치는 마지막 결전에 이른다. 이는 부뇰의 수호성인, 성모마리아, 그리고 성인 루이 버트랑드의 축전으로, 흥겨운 스페인식 거리 행진과 음악, 불꽃놀이가 펼쳐진다. 싸움 전날에는 다가오는 결투를 위한 힘을 길러주기 위해 거대한 파엘라가 준비된다. 쌀과 해물, 사프론과 올리브유가 들어간 대표적인 발렌시아식 요리이다. 오늘날, 이 축제는 금지법의 족쇄는 벗었지만 질서를 지키기 위해 몇 가지 조치들은 유지하고 있다. 주최측은 이 연중 행사를 위해 맛이 없는 특별한 품종의 토마토를 재배하기까지 한다. 오전 10시쯤, 참가자들이 기름이 묻은 막대 꼭대기에 꽂힌 햄을 집으러 달려가면 축제가 시작된다. 구경꾼들은 거리에서 춤을 추고 노래하면서 밀쳐대는 참가자들에게 호스로 물을 뿌린다. 교회 종이 정오를 알리면, "토-마-테, 토-마-테!"하는 외침이 점점 커지는 동안 토마토로 채워진 트럭들이 마을로 굴러들어온다. 이제 물대포 발사와 함께 본행사가 시작된다. 동료 참가자들을 향해 토마토를 뭉개고 던지며 총력 공격을 펼쳐도 좋다는 신호이다. 장거리 토마토 투수들과 초단거리 자객들, 그리고 중거리 훅슛들. 기술이 뭐든간에, 결투가 끝날 때가 되면 당신은 꽤 달리 보일 (그리고 느낄) 것이다. 한 시간 여가 지나면 길거리는 토마토를 닮은 것이라고는 거의 찾아볼 수 없는 물컹한 살사 소스의 바다가 되고, 토마토에 흠뻑 젖은 폭파범들은 그 안에서 즐기고 있다. 두번째 발포가 싸움의 끝을 알린다. | Entry #20602 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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그 첫 번째 운명의 토마토를 던져 '라 토마티나' 혁명을 시작시킨 사람은 누구였을까? 아는 사람은 아무도 없다. 프랑코에 반항하기 위해 누군가가 던진 토마토이었을 수도 있고 혹은 과격해진 축제의 와중에서 누군가가 던진 토마토이었을 수도 있다. 그러나 널리 알려진 이야기에 따르면, 1945년 로스 지간테스 축제 (대형 종이인형 퍼레이드) 진행 중에 주민들이 관심을 끌어보려고 싸움을 하는 장면을 연출하려고 했는데 마침 옆에 야채를 파는 수레가 있어 그 위에서 익은 토마토를 던지기 시작했다는 것이다. 아무 것도 모르는 구경꾼들도 참여해서 결국 과일들이 난무하는 아수라장으로 변하고 말았다는 것이다. 그 싸움을 선동한 사람들은 결국 토마토 상인에게 돈을 물어주어야 했지만 그럼에도 불구하고 그 토마토 전투는 이후에도 계속 되었고, 결국 새로운 전통이 탄생했다. 열기가 지나치게 고조되는 것을 두려워한 나머지, 관련기관들은 1950년 대에 들어 일련의 금지조치들을 제정하고, 완화하고, 또 다시 시작하는 법석을 떨었다. 1951년, 그 법률에 반대하는 지역주민들은 투옥되기에 이르렀는데 사람들이 그들의 석방을 강하게 주장하고 나서야 풀려났다. 토마토 싸움 금지조치를 비웃는 가장 유명했던 사건은 1957년 토마토 싸움 옹호자들이 장례용 관과 장례행렬이 완벽히 구비된 가짜 토마토 장례식을 치른 사건이었다. 1957년 이후, 지역정부는 상황을 진정시키기로 결정하고 몇가지 규칙을 제정해서 그 별난 전통을 수용하기로 했다. 비록 토마토가 항상 중심에 놓이긴 하였지만, 일주일간의 여러 축제를 벌이면서 사람들은 최종 결전을 향하여 치닫는다. Buñol 수호성자인 동정녀 마리아와 성 루이 베르트랑을 경축하는 거리행렬, 음악, 불꽃놀이 등이 스페인 식으로 진행된다. 임박한 결전을 위한 힘을 비축하기 위해 그 결전의 전날 밤에는 에픽 파엘라가 제공되고 지역을 대표하는 발렌시안 쌀 요리, 해산물, 사프란, 올리브 오일 등을 선보인다. 요즘에는, 자유분방한 이 축제도 약간의 질서가 생겼다. 축제 준비측은 단지 그 일년에 한번 열리는 행사를 위해 특수한 품종의 맛없는 토마토를 재배하기까지 한다. 축제는 오전 10시에 시작하는데 참가자들은 기름 막대가 위에 꽂힌 햄을 잡기 위해 달리기 시작한다. 구경꾼들은 길에서 노래하고 춤추면서 사람들에게 물을 뿌린다. 교회 종이 정오를 알리면 토마토를 가득 실은 트럭이 마을로 들어오고 "토마토, 토마토"를 외치는 소리가 최고조에 달한다. 그런 후, 물대포가 발사되면서 메인 이벤트가 시작된다. 그 물대포는 다른 참가자들을 향해 토마토를 으깨고 던지면서 공격해도 좋다는 신호이다. 멀리서 토마토를 던지기도 하고, 몰래 조준해서 던지기도 하고, 중간 거리에서 훅샷으로 던지기도 한다. 어떤 방법으로 던지건 간에 끝날 무렵에는 모두가 다른 사람처럼 보인다 (그리고 본인도 그렇게 느낀다). 약 한시간 후, 토마토에 푹 절은 토마토 공격자들은 흐느적거리는 거리의 살사 춤을 한바탕 추고 토마토처럼 생긴 토마토는 모습을 찾아볼수도 없다. 두번째 대포소리가 전투의 끝을 알린다. | Entry #21311 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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토마토 혁명(La Tomatina revolution)을 시작하게 된 운명의 토마토를 처음 던진 사람은 누구였을까? 사실 아무도 모른다. 반프랑코 저항세력 중 한명이었을 수도 있고 고삐풀린 망아지가 된 축제 참가자였을 수도 있을 것이다. 가장 널리 알려진 이야기에 따르면, 1945년 거인축제 (거대한 종이 꼭두각시 퍼레이드)에서 주목을 끌기 위해서 소동을 일으킬 기회를 보고 있던 지역민들이 우연히 채소수레를 발견하자 잘 익은 토마토를 던지지 시작했다고 한다. 순수한 구경꾼들까지 합세하자 이 소동은 사방에서 과일이 날아다니는 아수라장으로 발전했다. 소동을 주도했던 사람들은 주인이게 토마토 값을 물어줘야 했지만 토마토 싸움은 계속 되었으며 새로운 전통이 탄생했다. 겉잡을 수 없이 확대되는 토마토 싸움에 두려움을 갖게 된 당국은 1950년대에 일련의 금지법을 제정하고 완화했다가 다시 부활시킨다. 1951년에는 이 법을 거부한 지역민들을 투옥시켰다가 석방을 요구하는 여론이 거세지가 풀어주기도 했다. 토마도 금지에 대해 가장 유명하고 대담한 사건은 1957년에 발생했다. 지지자들이 모의 토마토 장례식을 치른후에 관을 들고 행진을 벌인 것이다. 1957이후, 지방 정부는 유연하게 대처하기로 결정을 하면서 몇 가지 규칙을 만들어 이 독특한 전통을 받아들이게 된다. 토마토가 페스티벌의 핵심이긴 하지만, 일주일간의 페스티벌은 마지막 결전으로 이어진다. 바로 부뇰(Buñol)의 수호성인 동정녀 마리아와 성 루이 베르트랑을 기념하는 행사로 시가행진과 음악과 불꽃놀이가 스페인식으로 유쾌하게 펼쳐진다. 곧 다가올 한바탕 소동에 대비해 에너지를 축적하기 위해서 전날 밤에는 엄청난 빠에야 요리가 제공 될 뿐만 아니라 대표적인 발렌시아의 쌀, 해물, 샤프론 및 올리브 오일 요리가 선을 보인다. 이제 이 자유분방한 축제에도 어느정도의 질서가 생겼다. 주최측에서는 페스티벌용으로 맛 없는 품종의 토마토를 재배하기까지 한다. 축제는 오전 10시경 참가자들이 기름이 잔뜩 묻은 막대기 꼭대기에 걸려있는 햄을 잡기위해 달려나가면서 시작한다. 구경꾼들은 우르르 뛰어가는 참가자들에게 호스로 물을 뿌려주기도 하고 길거리에서 춤을 추고 노래도 부른다. 교회 종소리가 정오를 알리면 토마토를 가득 실은 트럭이 들어오고 ‘토마토, 토마토’를 외치는 소리가 하늘까지 울려퍼진다. 그리고 물대포가 발사되면서 본격적인 행사가 시작된다. 이것이 바로 참가자들이 토마토를 짓이기고 서로에게 던지며 전면적인 공격을 개시하는 신호인 것이다. 장거리에서 멀리 던지기, 근거리 공격, 중거리 훅 슛 등 어떤 기술을 사용하든지 행사가 끝나면 자신의 모습이 상당히 달라진 것을 볼 수 있을 것이다. 대략 한 시간쯤 후에는 토마토 범벅이 된 참가자들이 형체가 남아있는 토마토라고는 거의 찾아 볼 수 없는 질퍽거리는 거리에서 살사를 춘다. 그리고 두 번째 물대포 발사와 함께 싸움은 막을 내린다. | Entry #20588 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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누가 라 토마티나 혁명을 시작한 그 운명적인 최초의 토마토를 던졌을까? 사실 그것을 아는 사람은 없다. 아마 그것은 프랑코에 반대하는 반항이었을 수도 있었고, 통제 불능 상태가 되어 버린 일종의 카니발일 수도 있었다. 가장 널리 퍼져 있는 이야기에 따르면, 1945년의 로스 쥐간테스(대규모 종이 접기 꼭두각시 퍼레이드) 기간 동안, 지역 사람들이 사람들의 이목을 끌기 위해 어떤 종류의 싸움을 시작해야 겠다고 생각하고 있었다고 한다. 그들은 우연히 근처에 있는 야채 수레를 발견하였고, 거기 있는 잘 익은 토마토들을 던지기 시작했다. 아무 생각 없이 그것을 지켜보던 사람들까지 끼어들어서, 마침내 현장은 과일이 날아다니는 대규모 싸움장으로 변해 버렸다. 싸움을 부추긴 사람들은 토마토 상인들에게 배상을 해줘야 했지만, 그것이 더 많은 토마토 싸움이 재현되는 것을 중단시키지는 못했다—이렇게 새로운 전통이 탄생하게 된 것이다. 상황이 통제할 수 없을 정도까지 악화되는 것을 두려워한 당국은 1950년대에 일련의 금지 규정을 만들었다가, 완화시키고, 그러다가 다시 원상복구시키기를 반복했다. 1951년에는 그 법을 어긴 지역 주민들이 투옥되었다가 석방을 요구하는 대중들의 강력한 목소리에 풀려나오기도 했다. 토마토 금지 규정에 대한 가장 유명한 반발은 1957년에 발생했는데, 이때 이 싸움을 지지하는 사람들은 관과 장례 행렬까지 갖춘 모의 토마토 장례식을 열었다. 1957년 이후에, 지역 정부는 강력한 조치들을 완화하고, 몇 가지 규정을 제정하여, 이 괴상한 전통을 포용하였다. 비록 토마토들이 중심 무대를 차지하지만, 한 주 간의 축제는 결국 마지막 폐막 행사에 이르게 된다. 그것은 흥겨운 스페인 방식의 거리 행렬, 음악, 폭죽놀이로 부놀의 수호 성인들인 성녀 마리아와 성 루이 버트런트를 찬미하는 행사이다. 다가오는 싸움에 대비해 힘을 비축하기 위해, 전투 전야에는 쌀, 해산물, 새프런, 올리브 오일로 만든 대표적인 발렌시안 음식인 에펙 파에야라는 스페인 요리가 제공된다. 요즘에는, 이 자유분방한 축제가 어느 정도의 질서를 갖게 되었다. 행사 준비자들은 단지 이 연례 행사만을 위한 특별한 종류의 맛없는 토마토를 재배하기까지 한다. 축제는 오전 10시 경에 시작되는데, 이때 참가자들은 기름이 발라진 막대기 위에 고정된 햄을 차지하기 위해 달려간다. 구경꾼들은 길거리에서 노래와 춤을 추며, 다툼을 벌이는 사람들에게 호스로 물을 뿌린다. 정오에 교회 종이 울리면, 토마토를 가득 실은 트럭들이 타운으로 들어오고, 그러는 동안 "토마토, 토마토!"라는 구호 소리는 점점 고조되어간다. 그러고 나서, 물대포가 발사되면서, 메인 이벤트가 시작된다. 그것이 주변 참가자들에 대한 전면전을 벌이며 토마토를 으깨고 던져도 좋다는 녹색불이다. 높이 멀리까지 던지는 사람들, 직선투를 날리는 사람들, 중거리 훅샷을 날리는 사람들. 당신이 어떤 기술을 구사하든, 이 행사가 끝날 때쯤, 당신은 완전히 다른 외모(와 기분)을 갖게 될 것이다. 거의 한 시간 쯤 뒤에는, 토마토에 젖은 폭탄 투척자들은 토마토를 닮은 어떤 것도 거의 남아 있지 않은 철퍽거리는 살사의 바다 속에서 놀고 있게 된다. 이때 두 번째 물대포가 싸움의 종료를 알린다. | Entry #18887 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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누가 그 라 토마티나 혁명을 시작되게 한 첫 번째 운명의 토마토를 던졌을까요? 그 실체는 아무도 모릅니다. 그것은 아마도 반-프란코 저항이었거나, 틀을 벗어났던 축제이었을 수도 있습니다. 가장 잘 알려진 이야기에 따르면 1945년의 로스 히간테스 축제 (혼응지로 만든 큰 꼭두각시 행렬) 기간 동안, 지역주민들은 관심을 끌기 위해 소동을 벌이기로 기획했었다고 합니다. 그들은 마침 한 야채수레 근처에 있었고, 익은 토마토들을 던지기 시작했다고 합니다. 순진한 구경꾼들이 그것에 동참하게 되었고, 그 곳은 날아다니는 과일들로 인해 거대한 아수라장이 됩니다. 주동자들은 토마토 상인들에게 변상을 해주어야 했지만, 그것은 더 많아진 토마토 싸움의 재발을 막지는 못했습니다. 그리고 그것은 곧 새로운 전통의 시작이 되었습니다. 제멋대로 확산되는 것을 두려워한 권력자들은 1950대에 연쇄적으로 금지법을 제정했다가, 완화했다가, 부활시킵니다. 1951년에는 그 법을 어겼던 지역주민들은 군중이 그들의 석방을 위해 울부짖을 때까지 감옥에 갇혀 있었습니다. 가장 유명하고 뻔뻔한 토마토 금지법은 지지자들이 관과 장례행렬로 완성된 모형 토마토 장례식을 열었던1957년에 생겼습니다. 1957년 이후에는 지역정부가 그런 상황에 적응하기로 결정하고, 일정한 법을 지정하고 그 괴짜 전통을 받아들입니다. 비록 토마토가 핵심이 되지만, 한 주간의 축제행사가 이어져 그 마지막 대단원을 장식합니다. 그것은 부놀의 수호성인들, 성모마리아 그리고 성 루이스 버트란드를 흥겨운 스페인적인 형식의 거리행진, 음악 그리고 불꽃놀이로 기념하는 것입니다. 다가올 소동을 대비해 당신의 힘을 축척하기 위해, 쌀, 해산물, 샤프란 그리고 올리브 기름을 재료로 하는 발렌시아의 상징적인 음식인 거대한 파엘라가 그 싸움 전 날에 제공됩니다. 오늘날, 이 규제가 없는 축제도 약간의 규칙은 있습니다. 축제 주최측은 특별한 종류의 맛이 없는 토마토를 오직 그 연중 행사를 위해 재배하기 까지 합니다. 축제 행사는 오전 10시경에 참가자들이 미끄러운 봉 위에 고정된 햄을 잡기 위한 경기로 시작됩니다. 구경꾼들은 그 경기 참가자들에게 물을 뿌리며 거리에서 노래하고 춤을 춥니다. 교회 종소리가 12시임을 알리면, “토마토, 토마토’ 라는 외침이 최고조에 달하는 사이, 토마토로 가득 찬 트럭들이 마을로 들어옵니다. 그런 후, 물 대포의 발사와 함께 본 행사가 시작됩니다. 그것은 동료 참가자에게 토마토를 뭉개고 발사하는 총공격의 녹색불이 켜졌음을 의미합니다. 장거리의 토마토 저격수, 단거리의 암살자 그리고 중간거리의 훅 샷 등 무엇이 당신의 기술이건 간에, 그것이 끝났을 때 당신은 꽤 다르게 보이고 또 느낄 것입니다. 한 시간 가까이 후에, 토마토로 흠뻑 젖은 폭격범들은 토마토를 닮은 것이라곤 거의 찾을 수 없는 질척한 거리의 살사의 바다에 남겨져 놀게 됩니다. 두 번째 발포는 그 싸움이 끝났다는 것을 알립니다. | Entry #20377 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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라 또마띠나 축제의 혁명적인 시작을 알린 운명의 첫 번째 토마토를 던져 올렸던 사람은 과연 누구였을까? 그 실상은 알 길이 없다. 어쩌면 프랑코 정권을 반대하는 폭동이었거나, 그저 보통의 카니발이었던 것이 통제 불능의 지경에 이른 것이었을 수도 있다. 가장 흔히 알려지기로는 1945년 로스 기간떼 축제(종이 붙이기로 만든 거대한 인형들의 퍼레이드)에서 마을 사람들이 시선을 끌기 위해 싸움을 벌이려고 한 데에서 시작했다고 한다. 그들은 우연히 야채로 가득 찬 수레를 발견하고는 익은 토마토를 던지기 시작했다. 그러다가 영문 모르는 구경꾼들까지 가세하여 축제장은 결국 과일이 날아다니는 거대한 아수라장으로 변했다. 선동자들은 토마토 장수들에게 변상해야 했지만 그럼에도 불구하고 토마토 싸움은 되풀이되었고 이렇게 해서 새로운 전통이 세워졌다. 1950년대 들어서는 토마토 싸움 현장이 걷잡을 수 없이 과격해질 것을 염려한 당국자들이 금지령을 내렸다 풀었다 하기를 반복했다. 1951년에는 금지령에 맞선 마을 사람들을 투옥했다가 강력한 석방 여론에 밀려 풀어주기도 했다. 토마토 금지령에 대해 공공연하게 반대한 가장 유명한 시위는 1957년에 일어났는데 이 때 토마토 싸움 주창자들은 모의 토마토 장례식을 관과 행렬까지 완벽하게 갖추어 거행했다. 1957년 이후 지방 정부는 대세에 순응하기로 하여 몇 가지 규칙을 제정하는 조건으로 이 우스꽝스러운 전통을 받아들였다. 토마토가 집중 조명을 받기는 하지만, 마지막 결전에 이르기까지 일주일간의 축제 행사를 거친다. 이것은 부뇰의 수호 성인인 성모 마리아와 성 루이스 베르트란을 기리는 행사이고 흥겨운 스페인 풍의 거리 행진과 음악, 불꽃놀이로 구성되어 있다. 전투 전야에는 목전의 싸움에 대비하여 기력을 확보하기 위해 영웅들에게나 대접할 법한 빠에야를 먹는데, 이것은 쌀, 해산물, 사프란, 올리브 오일로 만들어진 상징적인 발렌시아 요리를 선보인 것이다. 오늘날 자유분방한 이 축제에도 일정한 규칙은 존재한다. 행사준비 담당자들은 매년 축제에만 사용할 목적으로 특수 종의 맛없는 토마토를 재배하기까지 한다. 축제 행사는 오전 10시경 시작하는데 이 때 참가자들은 미끄러운 기둥 위에 고정된 햄을 잡아 내리기 위해 각축을 벌인다. 구경꾼들은 거리에서 노래하고 춤추면서 쟁탈전에 참가한 사람에게 호스로 물을 뿌려댄다. 교회종이 정오를 울리면 토마토를 가득 실은 트럭 행렬이 마을로 진입하고 “또-마-떼, 또-마-떼!”라고 연호하는 소리는 점점 커져만 간다. 그리고는 물대포의 발사와 함께 본 행사가 시작된다. 이것은 동료 참가자들에 대한 전면 공격을 위해 토마토를 뭉개고 던져도 좋다는 신호이다. 개중에는 장거리 토마토 투척자도 있고, 근접 사격을 하는 암살자 혹은 중거리 훅을 날리는 사람도 있다. 어떤 기술을 사용하든 한바탕 하고 나면 축제 참가자들의 행색과 기분 모두 완전히 달라지게 된다. 한 시간 가까이 지나면 토마토에 흠뻑 젖은 폭격 요원들은 질척거리는 살사의 바다와 같은 거리에서 놀고 있고 온전한 토마토는 더 이상 찾아볼 수 없게 된다. 두 번째 물대포 발사가 전투의 종료를 알린다. | Entry #19375 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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세계적인 축제, 라 토마티나 (스페인 토마토 축제)혁명의 시발점이 된 운명의 첫 토마토를 던진 사람은 누구였을까? 진실을 말 할 수 있는 사람은 아무도 없다. 프랑코 정권에 반대하는 시위자 중 한사람이였을 수도 있고, 흥분을 주체할 수 없었던 축제 참가자 중 한사람이였을 수도 있다. 현재 가장 널리 알려진 이야기로는 1945년 로스 히간테스(Los Gigantes) 지역 축제(종이로 만든 거대한 머리를 한 꼭두각시 퍼레이드)가 한창일 때, 분노한 지역주민들이 정부의 관심을 얻기 위해 소동을 벌이려고 하고 있었고, 그때 마침 근처 야채 노점 수레에 잘 익은 토마토를 발견하게 되고 그것을 시의원에게 분풀이로 던지기 시작했다는 것이다. 여기저기서 토마토가 날아다니며 거리는 순식간에 엄청난 아수라장이 되었고 나중엔 구경꾼들 조차 뒤범벅이 되어 무사하지 못했다. 책임자들이 토마토 상인에게 토마토 값을 지불해야 했음에도 점 점 더 많은 토마토가 날아다닐 뿐 이 소란을 잠재우진 못했다. 이로써 새로운 스페인의 전통이 시작 되었다는 것이다. 점점 더 걷잡을 수 없는 소동으로 번질 수도 있다고 염려한 관리 당국에서는 1950년대 동안 여러 차례 법률을 만들어 시행하고 또 그 법을 완화하고 또 다시 재기하기를 반복했다. 1951년엔 이 법을 위반한 사람들을 투옥시키기도 했지만 곧 석방을 요구하는 대중들의 격렬한 항의로 풀려나게 된다. 그리고 1957년 가장 대담한 사건이 발생하게 된다. 바로 주민들이 토마토가 가득 든 관을 나르며 일명 ‘토마토 장례식’을 치른 것이다. 이 사건이 있었던 1957년 이후 주정부는 주민들의 대세에 따르기로 결정하고 몇 가지 규정을 만들어 마침내 이 괴상한 축제를 허용하게 된다. 일주일 동안 지속되는 이 축제에서 토마토가 주요 관심 대상이긴 하지만 토마토 전투는 축제의 마지막 날을 장식한다. 나머지 날들은 스페인 전통 의상을 차려입은 주민들이 거리에서 음악과 퍼레이드, 불꽃놀이를 즐기며 부뇰의 수호성 성모 마리아와 성 루이 베이트랑을 기념한다. 그리고 다가오는 격전을 대비한 체력 비충을 위해 그 전날 발렌시아 지역 상징인 쌀과 해산물, 샤프론(꽃으로 만든 샛노란 가루, 음식에 색을 낼 때 사), 올리브 기름을 진열해 놓고 거대한 스페인 해물 쌀 요리 빠에야를 제공한다. 오늘날까지 이어지고 있는 이 자유분방한 축제에도 어느 정도의 질서는 존재한다. 주최자들은 1년에 한 번 있는 이 축제만을 위해 식용으로는 조금 부족한 특별한 종류의 토마토를 재배한다. 아침 10시, 참가자들이 기름 뭍은 장대 꼭대기에 있는 햄을 따기 위해 달려 들면서 축제가 시작된다. 구경꾼들은 거리에서 노래를 부르고 춤을 추며 햄을 향해 달려드는 사람들을 향해 물을 뿌린다. 교회 시계가 12시를 알림과 동시에 토마토를 잔뜩 실은 트럭이 시내로 들어오고 “토-마-테, 토-마-테”를 외치는 함성은 최고조에 달한다. 그리고 물 대포가 터지면서 라 토마티나 주요행사가 시작된다. 바로 이것이 토마토를 으깨서 던져도 된다는 신호이며, 그와 동시에 다른 참가자들을 향해 토마토 맹공격을 시작한다. 장거리, 중거리, 단거리 공격. 어떤 테크닉을 가지고 있든 이 토마토 전투가 끝날 때쯤이면, 본래 모습은 온데간데 없고 스스로도 다르게 느껴질 것이다. 거의 한 시간 정도 후엔 거리 어디에서도 형태를 유지하고 있는 토마토는 찾아 보기 힘들 것이고 토마토즙에 흠뻑 젖은 참가자들이 토마토로 물든 거리에서 신나게 살사 춤을 추게된다. 두 번째 물대포 신호와 함께 이 전투는 끝이나게 된다. | Entry #16252 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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라 토마티나(La Tomatina) 혁명의 시발점인 된 운명의 토마토를 처음으로 던진 사람은 누구일까? 사실 아는 사람이 없다. 속수무책의 프랑코 정권에 대한 반란 또는 카니발이었을 것이라고 추측한다. 이 이야기에 대한 가장 일반적 버전에 따르면, 1945년 Los Gigantes(거대 지점토 인형 퍼레이드) 축제 기간 중 시민들은 시선을 집중시킬만한 싸움 무대를 찾고 있었다. 그러던 차에 주변에 있는 야채수레를 발견하고 잘 익은 토마토를 던지기 시작했다. 날아드는 토마토로 아수라장이 되어 무고한 구경꾼들까지도 연루되게 되었다. 선동자가 토마토 판매상에게 보상을 해야 했지만, 토마토를 던지기는 멈추지 않고 계속되었다. 그리고 이것이 새로운 전통의 시작이 되었다. 계속 악화되는 것을 염려한 당국은 1950년대에 금지, 완화 그리고 부활이라는 일련의 명령을 내렸다. 1951년에 일반 시민이 토마토 던지기의 부활을 거세게 요구하며 법을 거부한 현지 주민이 구속되기도 했다. 1957년, 지지자들이 관과 행렬을 갖추고 모의 토마토 장례식을 행하는 토마토 금지에 대한 가장 유명하고도 뻔뻔스러운 사건이 발생했다. 1957 이후 지방정부는 상황을 유연하게 대처하기로 하고 필요한 몇 가지 규칙만 정한 후 이 괴짜 전통을 받아들였다. 토마토가 주인공이기는 하지만, 마지막 결전을 위해 일주일간 여러가지 축제가 열린다. 즐거운 스페인 복장을 한 거리행진, 음악, 불꽃놀이가 곁들어져 부뇰의 수호성인, 성모 마리아 및 세인트루이스 베르트랑을 기념한다. 싸움에 필요한 힘을 기르기 위해 발렌시아 음식을 대표하는 쌀, 해산물, 사프란 및 올리브유로 만든 에픽 파에야가 전쟁 전야에 제공된다. 오늘날, 이 자유로운 축제에는 일련의 순서가 있다. 주최자는 이 연간 행사를 치루기 위해 취향에 안맞는 다양한 특별 토마토를 재배하기까지 했다. 참가자가 미끄러운 기둥 맨꼭대기에 있는 햄을 손에 쥐는 경기로 축제는 10시에 시작된다. 구경꾼들은 거리에서 노래하고 춤추며 쟁탄전을 벌이는 사람들에게 호스로 물을 뿌린다. 교회 벨이 정오를 알리면, "토-마-토, 토-마-토!"라는 소리가 점점 크게 울리며 토마토를 가득 실은 트럭이 마을로 들어온다. 그리고, 물대포가 발사되며 메인 이벤트가 시작된다. 이는 참가자들끼리 토마토를 인정사정 없이 던지기 시작하는 총공격의 신호이다. 토마토 멀리던지기, 목표물 맞추기, 중거리 훅샷 등, 어떤 기술이든지 끝날때 쯤에는 완전히 다르게 있게 보일 것이다. 약 1시간 후, 토마토로 흠뻑 젖은 폭동들은 토마토의 형상을 거의 찾아볼 수 없는 질척한 거리 살사의 바다에 빠져들게 된다. 두번째 포탄 발사는 전쟁의 종료를 알린다. | Entry #16571 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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누가 라 토마티나 (La Tomatina) 혁명을 촉발 시킨 운명의 첫 토마토를 던졌는가? 하지만 실상은 아무도 모른다. 아마 반 프랑코 총통 폭동이나 혹은 질서 통제가 안된 카니발이 시발이였을 수도 있다. 일반에 가장 보편적으로 받아들여지고 있는 이야기에 따르면 1945년에 열린 로스 히간테스 축제 (Los Gigantes-거대한 종이 인형 퍼레이드) 기간 중 주민들이 사람들의 관심을 끌기 위해 소란을 피울 궁리를 했다는 것이다. 그들은 마침 야채 수레 근처에 있었기에 잘 익은 토마토를 던지기 시작했다. 이에 무관한 구경꾼들까지 가세하게 되어 마침내 대규모 과일 던지기 전투로 발전했다는 것이다. 선동자들은 결국 토마토 장사꾼들에게 변상을 해야만 했지만 이것이 더 많은 토마토 싸움이 생기는 것을 막지는 못했다 - 마침내 새로운 전통이 탄생한 것이다. 이런 행사가 걷잡을 수 없는 소요로 커질 것을 두려워한 정부 당국은 1950년대에 들어 수차례에 걸쳐 축제 금지의 시행, 완화, 재시행을 반복했다. 1951년 금지령을 무시한 주민들은 투옥되었고 대중이 이들의 방면을 아우성쳐야만 석방될 수가 있었다. 토마토 금지에 대한 가장 노골적인 반대는 1957년에 벌어졌는데 축제 지지자들이 관과 운구 행렬까지 갖춘 모의 토마토 장례식을 치룬 것이였다. 1957년 이후 지방 자치 정부는 금지를 완화하기로 결정하고 수 개 조항의 규칙을 세운 후 이 기괴한 전통을 수용하게 되었다. 토마토가 무대의 중심을 차지한 채 축제 기간 일주일은 최종 결전을 향해 치닫게된다. 그것은 활달한 스페인 풍의 거리 행진, 음악 연주 그리고 불꽃 놀이를 곁들여서 뷰놀시의 수호 성인들인 성모 마리아와 성 루이스 베르트란드를 기념하고자 하는 것이다. 참가자들이 임박한 전투를 대비해 힘을 저장할 수 있도록 해주기 위해서 전투 당일 저녁에는 거대한 파엘랴가 제공되는데 이를 통해 쌀, 해물, 샤프론 그리고 올리브 오일로 만들어진 전통적 발렌시아 요리가 소개된다. 오늘날 이 자유 분방한 축제에는 몇가지 대회 규정까지 마련됐다. 조직 관계자들은 이 연례 행사만을 위한 여러 특수종의 비식용 토마토를 재배하기까지 이르렀다. 축제 행사는 오전 10시경에 시작되는데 이때 참가자들은 미끄러운 장대 위에 매달려 있는 햄을 붙잡기 위해 경주를 벌리게 된다. 구경꾼들은 거리에서 노래를 부르고 춤을 추면서 참가자들 에게 호스로 물을 뿌린다. 교회 종이 정오를 알리게 되면 토마토를 실은 트럭들이 마을로 들어오게 되고, 이때 “토-마-테, 토-마-테”라는 외침은 치고조에 달하게 된다. 그런 다음 물 대포의 발사와 함께 주 행사가 시작된다. 이것은 토마토를 으깨어 상대 참가자에게 전면 공격을 해도 좋다는 청신호이다. 장거리 토마토 곡사포 샷 전문가들, 근거리 암살자들, 중거리 훅 샷. 당신이 어떤 기술을 가졌든지, 이 전투가 끝날 쯤에는, 당신의 모습은 (또 감정은) 전혀 다르게 바뀌게 된다. 대략 한시간 후, 토마토에 범벅이 된 참가자들은 토마토의 형체라고는 거의 남아 있지 않은 질퍽한 길거리 살사의 바다에서 장난을 즐기게된다. 두번째 대포 발사는 전투의 끝을 알리는 신호가 된다. | Entry #19621 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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라 토마티나 혁명을 시작한 운명의 토마토를 제일 먼저 던진 사람은 누구일까? 현실은 아무도 모른다는 것이다. 반 프랑코 반란이었을 수도, 통제 불가능한 카니발이었을 수도 있다. 가장 널리 알려진 이야기에 따르면 1945년 Los Gigantes(거대 종이 인형 퍼레이드)가 벌어지는 동안 현지인들은 관심을 얻기 위해 싸움을 벌일 무대를 찾고 있었다. 때마침 야채가 담긴 수레가 근처에 있었고 사람들은 잘 익은 토마토를 던지기 시작했다. 무고한 구경꾼들도 가세하여 현장은 이리저리 날아다니는 과일들로 인해 그야말로 아수라장이 되었다. 선동자들은 토마토 노점상에게 변상을 해야했지만 그렇다고 해서 토마토 싸움이 다시 벌어지지 않은 것은 아니었다. 새로운 전통은 이렇게 태어났다. 상황이 걷잡을 수 없이 치닫는 것을 염려한 당국은 1950년대에 일련의 금지령을 제정했다가 완화했다가 원래대로 회복시켰다. 1951년, 이 법에 반항하는 주민들은 구속되었다가 대중의 격렬한 항의에 석방되었다. 토마토 싸움 금지법에 대한 가장 유명한 뻔뻔스러운 행동은 1957년에 일어났다. 옹호자들인 관과 장례행렬이 완비된 토마토 장례식을 거행한 것이다. 1957년 후 지방 정부는 유연하게 대처하기로 하고 몇 가지 규칙들을 제정함으로써 이 괴상한 전통을 포용하기로 했다. 비록 토마토가 주목을 받긴 하지만 일주일 간의 축제는 최후 결전에 차츰 다가간다. 바로 부뇰의 수호 성인, 동정 마리아, 그리고 성 루이 베르트랑을 기념하는 축하행사인데 거리 퍼레이드, 음악, 불꽃놀이가 즐거운 스페인 식으로 펼쳐진다. 목전에 닥친 싸움을 위한 힘을 축적하기 위해 전투 전야에는 쌀, 해산물, 사프란, 올리브 기름으로 만든 발렌시아의 상징적인 요리를 보여주는 장대한 파엘랴가 제공된다. 오늘날 이 자유분방한 축제는 어느 정도 순서를 갖추었다. 조직자들은 이 연간 행사만을 위해 특수 품종의 맛없는 토마토를 재배하기에 이르렀다. 축제는 오전 10시 즈음에 시작한다. 참가자들은 미끌거리는 막대 꼭대기에 고정된 햄을 낚아채려고 달려간다. 구경꾼들은 거리에서 노래하고 춤추면서 스크램버들에게 물을 뿌린다. 교회 종소리가 정오를 알리면 토마토를 가득 실은 트럭이 도심으로 밀려들어오고 "토마테, 토마테!" 하는 노랫소리는 절정에 달한다. 그리고나서 물대포가 터지면 본 행사가 시작된다. 참가자들끼리 전면전을 하면서 짓뭉개고 쏘아올리라는 신호이다. 멀리서 천천히 던지는 사람, 정확히 조준하여 명중시키는 사람, 중거리 훅을 날리는 사람도 있다. 어떤 기술을 구사하건, 전투가 끝날 무렵이면 당신의 꼴은 상당히 달라보일 것이고 그렇게 느낄 것이다. 약 1시간 후 토마토에 푹 잠긴 폭탄투하자들은 토마토처럼 생긴 것이라곤 거의 없는 질퍽한 거리의 바다에서 살사를 춘다. 두 번째 물대포가 터지면서 전투가 끝났음을 알린다. | Entry #17306 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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라 토마티나 혁명(La Tomatina revolution)을 시작한 첫 번째 운명적인 토마토를 던진 사람은 누구일까? 누구도 그것이 어떻게 시작되었는지 알지 못한다. 어쩌면 안티 프랑코(anti-Franco) 반란이나 손을 쓸 수 없을 정도로 과도해진 카니발이 시작이었을지 모른다. 가장 널리 알려진 이야기는 이렇다. 1945년 Los Gigantes의 축제(커다란 종이 인형 퍼레이드) 중에 주민들은 관심을 끌기 위해 소동을 벌일 계획을 하고 있었다. 그들은 채소를 실은 수레 근처에서 맞닥뜨렸고 어느 순간 토마토들을 집어던지기 시작했다. 날아다니는 과일로 아수라장이 될때까지 죄없는 구경꾼들조차 휘말렸다. 선동자들은 토마토 행상인들에게 변상을 해야했지만 되풀이되는 토마토 싸움을 멈출 수는 없었다. 이것이 새로운 전통의 탄생이다. 제멋대로 증가하는 싸움을 우려한 당국은 50년대에 이르러 토마토 싸움 금지법을 제정하고, 완화하다 또다시 부활시켰다. 1951년, 법에 대항한 주민들은 대중들이 그들의 석방을 요구하며 항의할 때까지 감금되기도 하였다. 1957년, 토마토 싸움의 지지자들은 관과 장례 행렬로 가짜 토마토 장례식을 열었고, 이것은 가장 유명한 토마토 금지법에 대한 반항이었다. 1957년 이후 지방 정부는 상황에 대처하기로 결정하고 몇 개의 규칙을 정한 뒤 이 괴짜같은 전통을 포용하기에 이른다. 토마토 싸움이 주목을 받음에도 불구하고, 한 주간의 축제 행사는 마지막에야 결전에 이른다. 즐거운 스페인식 퍼레이드, 음악, 불꽃놀이를 하며 부뇰(Buñol)을 대표하는 성인들인 성모 마리아와 성 루이 베르트랑(St. Louis Bertrand)을 기념하는 행사이다. 곧 닥칠 토마토 싸움에 대비해 힘을 기르기 위해, 빠에야 - 쌀, 해산물, 샤프론, 올리브유를 넣은 발렌시아의 대표 음식 - 가 행사 전날 제공된다. 오늘날, 이 자유로운 축제에는 순서가 있다. 주최자들은 이 연례 행사만을 위해 온갖 종류의 맛 없는 토마토들을 재배한다. 행사는 참가자들이 기름을 바른 장대 꼭대기에 고정된 햄을 잡기 위해 경쟁을 시작하는 오전 10시에 시작된다. 구경꾼들은 길거리에서 춤추고 노래하며 쟁탈전을 벌이는 사람들에게 호스로 물을 뿌린다. 교회의 종소리가 정오를 알리고 "To-ma-te, to-ma-te! (토-마-토, 토-마-토!)"라고 외치는 구호가 최고조에 이를 때 즈음 토마토로 가득찬 트럭들이 마을로 들어온다. 곧이어 물대포가 발사되면 본행사는 시작된다. 이 물대포는 총공격을 개시하는 신호이다. 원거리에서 토마토를 던지는 사람들, 근거리의 암살범들, 중거리 훅 등 당신의 테크닉이 어떤 것이든, 행사가 끝날 때 쯤이면 당신의 모습은 꽤 달라보일 것이다.(또한 스스로가 다르게 느껴질 것이다) 대략 한 시간 후에, 토마토로 흠뻑 젖은 참가자들은 질척거리는 길 위에 남겨진다. 두 번째 물대포가 발사되면서 싸움은 마침내 끝이 난다. | Entry #20228 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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해마다 열리는 토마토축제가 시작될 수 있었던 운명적인 토마토는 누가 처음 던졌을까요? 그 실상을 아는 사람은 아무도 없습니다. 그것은 프랑코 반군 또는 과열된 축제가 그랬을지도 모릅니다. 이에 대해 가장 많이 알려진 이야기로는 1945년 스페인 로스히간테스 지방에서 축제 (종이로 만든 거인얼굴을 가진 꼭두각시의 행진) 기간 동안 지역 주민들은 여러 사람의 주의를 끌만한 소동거리를 찾고 있었습니다. 그들은 가까이서 우연히 마주친 채소운반 수레에서 익은 토마토를 꺼내서 던지기 시작하였습니다. 이 소동은 순진한 구경꾼들까지 가세하면서 대규모의 난투극으로 확대되었습니다. 소동이 끝나자 선동했던 사람들은 토마토 행상들에게 토마토 값을 지불해야 했습니다. 그러나 이 토마토 던지기 싸움은 여기서 멈추지 않고 해마다 더 큰 규모의 토마토싸움으로 재현되어 새로운 전통으로 탄생하게 되었습니다. 시 당국은 이 소동이 무분별하게 확대되는 것을 우려하여 행사를 규제하는 법령을 제정하였습니다. 그 후 규제는 완화되었다가 1950년대에는 기존 법에 다시 몇 가지 금지조항을 추가하여 다시 본래대로 규제가 강화되었습니다. 1951년에는 이 법을 위반한 지역주민들이 구속되었다가 주민들의 강력한 요구로 석방되기도 하였습니다. 토마토 축제 금지에 대하여 지지자들이 행하였던 가장 무례한 일은 1957년에 있었던 관을 들고 행진했던 토마토축제에 대한 모의 장례식이었습니다. 1957년 이후 지방정부에서는 이 축제에 대한 논란을 불식하기 위하여 준비된 몇 가지 규칙을 정하고 이 즐거운 전통을 이어가는 것을 허용하기로 결정하였습니다. 토마토 축제가 주목받는 행사이지만 일주일 동안의 축제는 여러 가지 행사들이 이어져 막바지에 이르게 됩니다. 즉 이들 공연은 부뇰시의 수호성인들, 성모 마리아, 성 루이스 버트란드 등을 기념하는 스페인풍의 익살스런 가두행진, 음악회, 불꽃놀이 등이 이어집니다. 토마토 싸움 전날 밤에는 다가오는 소동에 참여하는데 필요한 체력을 보충하기 위하여 발렌시아의 대표적인 음식인 쌀, 해물, 샤프란 향과 올리브유로 만든 거대한 파에야가 제공됩니다. 오늘날 자유롭게 진행되는 이 축제는 질서의 척도가 되고 있습니다. 축제 주최자들은 이 축제만을 위해 특별히 맛없는 토마토를 재배하기까지도 합니다. 축제는 기름칠한 기둥 꼭대기에 매달아 놓은 햄 따내기 경주에서 참가자가 햄을 따내는 순간인 오전 10시쯤에 시작됩니다. 구경꾼들은 기둥으로 기어오르는 사람들을 향하여 호스로 물을 뿌리고, 거리에는 춤과 노래가 펼쳐집니다. 12시를 알리는 교회종이 울리면 토마토를 실은 트럭들이 시내로 모여들고, 그 사이 참가자들은 “토마테! 토마테!”를 외치면 축제의 분위기는 최고조에 달하게 됩니다. 이 때 물대포가 발사되면서 주요 행사가 시작됩니다. 이는 동료 참가자들 사이에 서로 전면적인 공격하는 데 토마토를 으깨고 던지는 것의 허락을 의미합니다. 토마토를 멀리 던져 날리든, 가까이서 바로 던지든, 높이 던져 중간거리에 떨어지게 하든, 던지는 기술이 어떠하든지, 끝날 무렵이면 누구나 모습이나 느낌이 전혀 다른 사람으로 변하여 있을 것입니다. 거의 한 시간이 지나면 토마토에 뒤범벅이 되어 폭탄 맞은 모습이 된 참가자들은 토마토 비슷한 것이라곤 거의 없는 질퍽한 거리의 살사 바다에서 놀기 위해서 남아 있게 됩니다. 두 번째 대포가 발사되면 이 싸움은 모두 끝나는 것입니다. | Entry #17309 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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운명의 토마토! 혁명과도 같은 라토마티나 (La Tomatina) 축제를 촉발시킨 그 토마토를 처음 던진 사람은 누구였을까? 그 정확한 유래는 아무도 모른다. 짐작컨대 프랑코 (Franco) 독재에 불만을 품은 저항세력의 일원이었거나, 축제 기분에 자제력을 상실한 사람 중 하나였을 수도 있다. 가장 잘 알려진 설에 의하면, 1945년 스페인 동부 로스히간테스 (Los Gigantes)의 (대형 종이찰흙 인형을 만들어서 가두행진을 하는) 축제를 개최할 때, 현지 주민들은 뭔가 특별한 주목을 끌 수 있는 시끌벅적한 소동을 벌일 방법이 없을까 생각하고 있었다. 그러다가 우연히 근처에서 채소를 싣고 가던 수레를 만나자, 그 중 잘 익은 토마토를 한 번 던져 본 것이 그 시작이었다. 구경꾼들이 멋 모르고 이에 가세하는 바람에 별안간 축제는 과일들이 날아다니는 일대 아수라장으로 변하고 말았다고 한다. 처음 토마토를 던진 주동자는 과일장수에게 변상을 해야 했겠지만, 이후로 수 없이 날아다니는 토마토를 저지하거나, 이로 인해 새로운 전통이 탄생하는 것을 막기에는 역부족이었을 것이다. 당국은 이런 현상이 감당하기 힘들도록 확산될 것이 두려워서, 금지법을 제정했다가, 완화하기도 했다가, 마침내 1950년대에는 일련의 금지 조치로 되돌아갔다. 1951년에는 이 법을 어긴 사람들을 구금했다가 대중들이 풀어주라고 아우성을 치는 바람에 놓아주기도 했다. 관과 장례 행렬까지 갖추고서 지지자들이 벌였던 1957년의 모형 토마토 장례식은 토마토 금지령에 대한 가장 유명한 저항이었다. 1957년 이후, 쏟아지는 비난을 피하기 위해서, 지역 정부는 적절한 규칙을 만들어서 이 괴짜 같은 전통을 끌어안기로 결정하였다. 토마토를 무대의 주인공으로 아껴둔 채, 최후의 결전의 날이 오기 전까지 축제는 일주일 간 무르익어 간다. 즐거운 스페인 풍의 시가 행진, 음악과 불꽃놀이를 곁들여서, 부뇰 (Buñol)의 수호성인인, 성모 마리아와 성 루도비코 베르트란도 (St. Louis Bertrand)를 위한 기념 행사가 벌어진다. 전투 전날 밤에는, 곧 다가올 싸움에 쓸 힘을 비축할 수 있도록 방대한 양의 파에야 (paella) 요리가 제공되고, 쌀, 해물, 샤프론과 올리브 오일로 만든 발렌시아 지방을 상징하는 요리도 소개된다. 오늘날, 이 자유분방한 축제에도 몇 가지 질서를 위한 방식이 있다. 조직위는 이 연례 행사에 꼭 맞는 특별한 종인 무미의 토마토를 재배하기까지 노력해 왔다. 오전 10시, 기름 바른 장대 꼭대기에 꽂힌 햄을 먼저 차지하려고 참가자들이 앞다투어 뛰쳐나가면서 행사는 시작된다. 거리에 춤과 노래가 이어지는 동안, 사력을 다해 서로 엉켜있는 이 무리들을 향해서 구경꾼들은 호스로 물을 뿌려댄다. 교회 종소리가 정오를 알리자마자, 토마토를 가득 실은 트럭들이 시내로 진입하면서, "토-마-토, 토-마-토"를 외치는 함성은 더 이상 어찌할 수 없을 정도로 고조된다. 이 때, 물 대포가 발사되면서, 고대해 마지 않던 전투가 개시된다. 이를 신호로 사람들은 모두 다른 참가자들에게, 사방팔방 무차별로 토마토를 으깨서 날리기 시작한다. 목표도 없이 멀리 던지거나, 적당한 거리에서 겨냥해서 던지거나, 가까이 있는 상대를 저격하듯이 던지거나, 상상할 수 있는 어떤 공격도 허용된다. 누가 어떤 기술이 있더라도, 이 소동이 끝날 즈음에는, 엉망진창이 되는 것을 피할 수 없고, 유별난 느낌을 받게 될 것이다. 한 시간 가량이 지나면, 토마토처럼 생긴 것이라고는 찾아보기 힘든 거리, 그 질척한 살사의 바다에는 토마토 범벅이 되어 흐느적거리는 참가자들만이 남게 된다. 종료를 알리는 두 번째 대포가 발사되면, 이 전투는 끝난다. | Entry #19181 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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토마토 혁명의 발단이 된 첫 번째의 숙명적인 토마토는 누가 던졌을까? 사실은 아무도 모른다. 아마 프랑코 총통에 대한 저항 이었을 수도 있고, 통제를 벗어난 한 축제 이었을 수도 있다. 이야기 중에 가장 대중적인 설명에 따르면, 1945년 로스 기간테의 축제 (혼용지로 만든 커다란 종이 인형의 가두행렬) 기간 중에, 지역 청년들은 뭔가 주목을 끌기 위해 소란을 피울 계획을 하고 있었다. 그들은 가까이에 있는 한 야채 수레를 우연히 발견하고는 익은 토마토를 세게 던지기 시작했다. 그 현장은 순진한 구경꾼들이 개입해서 토마토가 날아 다니는 집단 난투극으로 확대될 때까지 계속되었다. 선동을 한 자들은 토마토 행상인들에게 배상을 해야 했지만, 그 사건이 더 많은 토마토 소동의 재발을 멈추지는 못 했으며 그것이 바로 새로운 전통의 탄생이 되었다. 법규를 따르지 않는 분위기의 확대를 우려한 당극은 1950년 대에 일련의 금지 법을 법제화 했다가, 풀어 줬다가 그리고는 디시 복원시켰다. 1951년에, 법에 저항하는 지역 사람들이 수감되었다가 그들을 석방하라는 외침이 있을 때까지는 풀려나지 못했었다. 1957년에 토마토 축제 금지법에 대한 가장 몰염치한 일이 발생했는데, 그깨 저항을 옹호하는 자들은 관과 행렬을 완전히 갖춘 조롱 석인 토마토 장래식을 거행했다. 1957년 이후에, 지방 정부는 그 사안을 유연하게 대처하기로 결정하고는, 몇 가지의 법규를 만들어 두고 그 엉뚱한 전통을 수용하게 되었다. 비록 토마토 축제는 중심의 무대가 될 지라도, 일 주일 간의 축제는 마지막 단계가지 모두 보여주면서 끌고 간다. 축제는 즐거운 스페인 풍의 의상에 다가 시가행진, 음악과 불꽃놀이와 더불어 부뇰 마을의 수호 성인인 성모 마리아와 성 루이스 (St. Louis Bertrand)를 축하하는 행사이다. 임박한 소란스런 파티에 대한 힘을 북돋우기 위하여, 토마토 전쟁이 있는 날 저녁에는, 쌀, 해산물, 선황색의 사프란과 올리브 유를 곁들인 발렌시아의 초상화 같은 요리를 돋보이게 하는, 장대한 접시의 파이엘라가 제공된다. 오늘날, 속박에서 벗어난 이 축제는 어느 정도의 질서를 갖추고 있다. 주최 측 사람들은 연례행사 자체를 위해서 특수하고 다양한 맛이 없는 토마토를 경작하기 까지도 했다. 축제는 오전 10시 경에 시작해서 참가자들은 기름을 칠한 기둥 꼭대기에 메달은 햄을 따기 위해 서로 경쟁한다. 거리에서는 참가자들이 노래하고 춤추는 동안에 구경꾼들은 호스로 그들에게 물을 뿌려 준다. 교회의 종소리가 정오인 12시를 알리면, "토마토, 토마토!"라고 일제히 외치는 소리가 점점 커지면서 토마토를 가득 실은 트럭들이 마을 한 복판으로 들어 온다. 그리고 나서, 본 행사는 물 대포의 발사와 더불어 시작한다. 그것이 토마토를 짓눌러 터뜨려서 동료 참가자들에게 전력을 다해 던질수 있다는 시작을 알리는 청신호이다. 투석 기처럼 장거리 날리기, 직선으로 맞히기, 훅으로 중거리 던지기와 같이, 무슨 기술을 구사하든지 간에, 행사가 끝날 때까지 다양한 형태의 각기 다른 모습을 볼(느낄) 수 있을 것이다. 거의 한 시간이 지나면, 토마토 반죽을 뒤집어 쓴 사람들은 토마토의 형체는 거의 찾아 볼 수 없는 으깨진 토마토 범벅의 바다가 된 거리에 남아서 놀이를 하게 된다. 두 번째 대포의 발사는 토마토 전쟁을 멈추게 하는 신호를 알리는 것이다. | Entry #18983 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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누구 라 Tomatina 혁명을 시작하는 첫 번째 운명의 토마토를 던져? 현실은 아무도 모르는 것입니다. 아마 반 프랑코 반란, 또는 손에서 가지고 카니발이었다. 이야기의 가장 인기있는 버전에 따르면, 로스 히간 (거대한 종이 웅지 인형 퍼레이드)의 1945 년 축제 기간 동안, 주민들은 약간의 관심을 얻기 위해 싸움을 무대 찾고 있었다. 그들은 인근 야채 카트에 일어난 잘 익은 토마토를 던지기 시작했다. 장면 비행 과일의 거대한 근접 공격으로 에스컬레이션 될 때까지 무죄로 구경꾼 됐지요.선동자는 토마토 공급 업체를 상환했다,하지만 더 많은 토마토 싸움과 새로운 전통의 탄생의 재발을 멈추지 않았다. 제어하기 어려운 상승의 두려움, 당국은 편안한 제정하고 1950 년대에 금지하는 일련의 복귀. 1951 년에, 법을 무시 주민들은 그들의 석방을 촉구 공공 항의 할 때까지 투옥되었다. 지지자 관과 행렬에 완전한 모의 토마토 장례식을 개최 할 때 토마토 금지에 대한 가장 유명한 뻔뻔 스러움은 1957 년에 일어났다. 1,957 후, 지방 자치 단체, 펀치 롤하기로 결정 장소에 몇 가지 규칙을 설정하고, 이상한 전통을 받아 들였다. 토마토는 중앙 무대를 가지고 있지만, 축제의 주 최종 대결까지 이어집니다. 그것은 즐거운 스페인어 패션의 거리 퍼레이드, 음악, 불꽃 놀이와 Buñol의 수호 성자, 성모 마리아와 세인트 루이스 버트 랜드의 축하이다.임박한 싸움에 대한 당신의 힘을 구축하기 위해, 서사시 빠에야는 상징적 인 발렌시아 쌀 요리, 해산물, 사프란, 올리브 오일을 전시, 전투 직전에 제공됩니다. 오늘이 자유롭게 축제는 순서의 어느 정도가 있습니다. 조직은 지금까지 그냥 연례 행사에 대한 입에 맞지 않는 토마토의 특별한 다양성을 육성하기로 갔다. 참가자 레이스 기름기 기둥 꼭대기에 고정 된 햄을 잡아 때 축제 오전 10시 주위에 킥오프. 노래와 거리에서 춤을하는 동안 구경꾼 물 스크램블러를 호스. 교회의 종소리가 정오를 공격 할 때, 토마토 포장 트럭 "에-MA-TE, TO-MA-TE"의 동안 성가 마을로 롤최고조에 도달합니다. 그런 다음, 물 대포의 발사와 함께, 메인 이벤트가 시작됩니다. 즉, 동료 참가자들에 대한 전면적 인 공격에 토마토를 분쇄 및 실행을위한 녹색 빛입니다. 장거리 토마토 lobbers, 지근 암살자, 중간 범위의 훅 샷. 무엇이든 기술 끝났어 시간에 의해, 당신은 아주 다른 모양 (과 느낌)합니다. 약 한 시간 후에, 토마토 적신 폭격기를 찾을 수있는 토마토를 닮은 작은 왼쪽과 질퍽한 거리 살사의 바다에서 재생 남아 있습니다. 두 번째 대포 슛은 전투의 끝을 신호. | Entry #17785 — Discuss 0 — Variant: Not specified
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