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Da Inglese a Spagnolo: History of law General field: Altro Detailed field: Legale (generale)
Testo originale - Inglese Main article: Legal history
The history of law is closely connected to the development of civilization. Ancient Egyptian law, dating as far back as 3000 BC, contained a civil code that was probably broken into twelve books. It was based on the concept of Ma'at, characterized by tradition, rhetorical speech, social equality and impartiality. By the 22nd century BC, the ancient Sumerian ruler Ur-Nammu had formulated the first law code, which consisted of casuistic statements ("if ... then ...").
Around 1760 BC, King Hammurabi further developed Babylonian law, by codifying and inscribing it in stone. Hammurabi placed several copies of his law code throughout the kingdom of Babylon as stelae, for the entire public to see; this became known as the Codex Hammurabi. The most intact copy of these stelae was discovered in the 19th century by British Assyriologists, and has since been fully transliterated and translated into various languages, including English, German, and French.
The Old Testament dates back to 1280 BC, and takes the form of moral imperatives as recommendations for a good society. The small Greek city-state, Ancient Athens, and from about 8th century BC was the first society to be based on broad inclusion of its citizenry; excluding women and the slave class. However, Athens had no legal science, and no word for "law" as an abstract concept. Yet Ancient Greek law contained major constitutional innovations in the development of democracy.
Roman law was heavily influenced by Greek philosophy, but its detailed rules were developed by professional jurists, and were highly sophisticated. Over the centuries between the rise and decline of the Roman Empire, law was adapted to cope with the changing social situations, and underwent major codification during Justinian I. Although it declined in significance during the Dark Ages, Roman law was rediscovered around the 11th century when mediæval legal scholars began to research Roman codes and adapt their concepts.
In mediæval England, the King's judges developed a body of precedent, which later became the common law. A Europe-wide Lex Mercatoria was formed so that merchants could trade with common standards of practice; rather than with the many splintered facets of local laws.
The Lex Mercatoria, a precursor to modern commercial law, emphasised the freedom of contract and alienability of property. As nationalism grew in the 18th and 19th centuries, Lex Mercatoria was incorporated into countries' local law under new civil codes. The French Napoleonic Code and the German became the most influential. In contrast to English common law, which consists of enormous tomes of case law, codes in small books are easy to export and easy for judges to apply. However, today there are signs that civil and common law are converging. EU law is codified in treaties, but develops through the precedent laid down by the European Court of Justice.
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Islamic law and jurisprudence developed during the Middle Ages. The methodology of legal precedent and reasoning by analogy (Qiyas) used in early Islamic law was similar to that of the later English common law system. This was particularly the case for the Maliki school of Islamic law active in North Africa, Islamic Spain and the Emirate of Sicily. Between the 8th and 11th centuries, Maliki law developed several legal institutions that were parallel with later common law institutions.
Ancient India and China represent distinct traditions of law, and have historically had independent schools of legal theory and practice. The Arthashastra, probably compiled around 100 AD (although it contains older material), and the Manusmriti (c. 100–300 AD) were foundational treatises in India, and comprise texts considered authoritative legal guidance. Manu's central philosophy was tolerance and Pluralism, and was cited across Southeast Asia. This Hindu tradition, along with Islamic law, was supplanted by the common law when India became part of the British Empire. Malaysia, Brunei, Singapore and Hong Kong also adopted the common law. The eastern Asia legal tradition reflects a unique blend of secular and religious influences. Japan was the first country to begin modernizing its legal system along western lines, by importing bits of the French, but mostly the German Civil Code. This partly reflected Germany's status as a rising power in the late 19th century. Similarly, traditional Chinese law gave way to westernization towards the final years of the Ch'ing dynasty in the form of six private law codes based mainly on the Japanese model of German law.
Today Taiwanese law retains the closest affinity to the codifications from that period, because of the split between Chiang Kai-shek's nationalists, who fled there, and Mao Zedong's communists who won control of the mainland in 1949. The current legal infrastructure in the People's Republic of China was heavily influenced by Soviet Socialist law, which essentially inflates administrative law at the expense of private law rights. Due to rapid industrialization, today China is undergoing a process of reform, at least in terms of economic, if not social and political, rights. A new contract code in 1999 represented a move away from administrative domination. Furthermore, after negotiations lasting fifteen years, in 2001 China joined the World Trade Organization.
Traduzione - Spagnolo Artículo principal: Historia del Derecho
La historia del Derecho está estrechamente relacionada con el desarrollo de la civilización. Las leyes del Antiguo Egipto, se remontan al año 3000 aC, contenían un código civil, que fue probablemente dividido en doce libros. Se fundamentó en el concepto del Maat, caracterizado por la tradición, la expresión retórica, igualdad social e imparcialidad. En el siglo XXII aC, el gobernante Sumerio Ur-Nammu formuló el primer código, que consistió en declaraciones de casuística (“si ... entonces ...").
Alrededor del año 1760 aC, el rey Hammurabi desarrolló aún más las Leyes de Babilonia, codificándolas e inscribiéndolas en piedra. Hammurabi distribuyó en estelas varias copias de su código a lo largo y a lo ancho del reino de Babilonia, para que fueran vistas por todo el público; conociéndose como el Código de Hammurabi. La copia más intacta de estas estelas fue descubierta en el siglo XIX por asiriólogos británicos, y desde entonces ha sido íntegramente transcrito y traducido a varios idiomas, incluyendo inglés, alemán y francés.
El Antiguo Testamento se remonta al año 1280 aC, y adquiere la forma de imperativos morales como recomendaciones para una buena sociedad. Alrededor del siglo VIII aC la pequeña ciudad-estado griega, Antigua Atenas, fue la primera sociedad que se baso en una amplia incorporación de su ciudadanía; excluyendo mujeres y a los que ostentaban la condición de esclavos. Sin embargo, Atenas carecía de ciencia jurídica, y de la palabra "ley" como concepto abstracto. A pesar de todo el Derecho griego antiguo contenía importantes innovaciones constitucionales en el desarrollo de la democracia
El derecho romano se vio en gran medida influenciado por la filosofía griega, pero sus disposiciones específicas fueron elaboradas por juristas profesionales y eran muy elaboradas. A través de los siglos entre el auge y el declive del Imperio Romano, la ley se adaptó para hacer frente a las situaciones sociales cambiantes, llevándose a cabo durante Justiniano I importantes codificaciones. Aunque decayó en importancia durante la Edad Oscura, el derecho romano fue redescubierto alrededor del siglo XI, cuando los eruditos medievales del Derecho comenzaron a investigar los códigos romanos y a adaptar sus conceptos.
En la Inglaterra medieval, los jueces del rey desarrollaron un conjunto de precedentes, que más tarde se transformaron en el derecho común. Se formó a escala europea una Lex Mercatoria para que los comerciantes pudieran comerciar bajo la práctica de normas comunes, en lugar de con las abundantes, dispersas y desestructuradas leyes locales.
La Lex Mercatoria, precursora del derecho mercantil moderno, hizo hincapié en la libertad de contratación y en la alienabilidad de la propiedad. Al tiempo que el nacionalismo crecía en los siglos XVIII y XIX, la Lex Mercatoria fue incorporada a la legislación local de los países por medio de los nuevos códigos civiles. El código francés napoleónico y el alemán fueron los más influyentes. A diferencia del derecho común inglés, el cual consta de numerosos tomos de jurisprudencia, los códigos en libros pequeños son fáciles de exportar y fáciles de poner en práctica para los jueces. Sin embargo, hoy hay indicios de que el derecho civil y común, están convergiendo. La ley de la UE es codificada en tratados, pero se desarrolla a través de los precedentes establecidos por el Tribunal de Justicia de la Unión Europea.
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La ley islámica y la jurisprudencia se desarrollaron durante la Edad Media. La metodología del precedente y el razonamiento analógico (Qiyas) utilizados en la temprana ley islámica era similar al posterior sistema de Derecho común Inglés. Este fue particularmente el caso de la escuela Maliki de derecho islámico activa en el norte de África, la España islámica y el emirato de Sicilia. Entre los siglos VIII y XI, la Ley Maliki desarrolló varias instituciones legales que fueron similares a posteriores instituciones de derecho común.
La antigua India y China representan diferentes tradiciones de la ley, y han tenido históricamente escuelas independientes de teoría jurídica y de práctica. El Arthashastra, probablemente compilado alrededor del año 100 dC (aunque contiene material más antiguo), y la Manusmriti (c. 100-300 dC) fueron tratados fundacionales de la India, y comprenden textos considerados orientación jurídica autoritativa. La filosofía central de Manu fue la tolerancia y el pluralismo, siendo citado de un lado a otro del sudeste asiático. Esta tradición Hindú, junto con la ley islámica, fue sustituida por el derecho común, cuando la India se convirtió en parte del Imperio Británico. Malasia, Brunei, Singapur y Hong Kong también adoptaron la ley común. La tradición jurídica de Asia oriental refleja una mezcla única de influencias seculares y religiosas. Japón fue el primer país que inició la modernización de su sistema legal similar al occidental, mediante la importación de áreas del francés, pero sobre todo del código civil alemán. Esto reflejaba en parte la posición de Alemania como una potencia emergente a finales del siglo XIX. Del mismo modo, la ley china tradicional dio paso a la occidentalización hacia el final de la Dinastía Ch'ing, en forma de seis códigos de derecho privado, basados principalmente en el modelo japonés de ley alemana.
Actualmente el Derecho de Taiwán conserva la mayor afinidad respecto a la codificación de ese período, debido a la división entre los nacionalistas de Chiang Kai-shek's, que huyeron allí, y los comunistas de Mao Zedong, que obtuvieron el control de la parte continental en 1949. El marco legal actual en la República Popular China estuvo muy influenciado por el Derecho socialista soviético, que esencialmente aumentaba el derecho administrativo, a expensas de los derechos civiles. Debido a la rápida industrialización, China se encuentra hoy en día en un proceso de reforma, al menos en términos de derechos económicos, cuando no sociales y políticos. El nuevo código de contratación de 1999 representó un alejamiento de la dominación administrativa. Es más, después de las negociaciones que duraron quince años, China en 2001 se unió a la Organización Mundial del Comercio.
My professional background is in Law. I have experience in legal translations and in a variety of areas including social sciences, literature and history.
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