ProZ.com translation contests »
2014 annual ProZ.com translation contest: "Celebrations" » Dutch to Indonesian » Entry by Imam Nasima


Source text in Dutch

Translation by Imam Nasima (#20525)

In de zeventiende eeuw krijgt de term carnaval in Europa de overhand voor feesten die zich kenmerken door vermommingen, ommegangen, de instelling van een spotheerschappij met een eigen hiërarchie en uitbundig eten en drinken. In de middeleeuwen sprak men van de Vastenavondviering, waarin men nog één keer luidruchtig kon feestvieren met veel spijs en drank om vervolgens vanaf Aswoensdag de Rooms-kat​holieke vastentijd in te gaan als voorbereiding op Pasen. In één van de verklaringen voor het woord carnaval wordt de relatie tussen dit uitbundige feest en de daarop volgende vasten gelegd: carne vale betekent vlees vaarwel. Een andere verklaring voor het woord bestaat uit de veronderstelde afleiding van carrus navalis, een scheepswagen die in de Vastenavondtijd door de straten werd getrokken met aan boord vermomde vierders.

Carnaval in Nederland

Het carnaval is een feest dat vooral in de provincies Limburg en Noord-Brabant drie dagen lang het dagelijks leven in zijn greep heeft. Carnavalsvierders trekken verkleed door de straten en zoeken elkaar op in kroegen en feestzalen. De feestlocaties zijn versierd met maskers en serpentines en de feestmuziek kent zijn eigen carnavalsrepertoire.

Het tijdstip van de viering is afhankelijk van de wisselende datum waarop Pasen jaarlijks gevierd wordt. De zevende zondag voorafgaande aan Paaszondag is carnavalszondag. De vele Prinsen Carnaval nemen op carnavalszaterdag of -zondag voor drie dagen op rituele wijze de macht van de burgerlijke autoriteiten over in dorpen en steden (de machtsoverdracht of sleuteloverdracht) en vieren met hun onderdanen, de carnavalsvierders, de tijdelijke vestiging van hun narrenrijk. Carnavalsvierders verkleden zich in een door hun gewenste uitdossing en nemen in een driedaagse carnavalsroes bezit van de straat en de café’s. Op één van de drie carnavalsdagen trekt de optocht door de straten: de zegetocht van Prins Carnaval. En op carnavalsdinsdag rond middernacht wordt in veel plaatsen in een collectief afsluitingsritueel afscheid genomen van het narrenrijk en zijn Prins. Carnavalsmascottes en symbolen worden dan verbrand, begraven of verdronken. Op Aswoensdag wordt het dagelijkse leven weer opgepakt.
Pada abad ke-17, di Eropa istilah “karnaval” pada umumnya diartikan sebagai serangkaian perayaan yang ditandai dengan pesta topeng, pawai-pawai keliling, peragaan parodi kekuasaan dengan hierarki tersendiri, serta makan dan minum secara meriah. Pada abad pertengahan, orang menyebutnya Perayaan Malam Puasa, ketika orang masih dapat berpesta secara meriah sekali lagi dengan makanan dan minuman berlimpah, untuk selanjutnya, mulai hari Rabu Abu, memasuki masa puasa Katolik Roma sebagai persiapan Paskah. Di dalam salah satu penjelasan mengenai kata “karnaval”, dipaparkan hubungan antara pesta yang meriah ini dan puasa yang kemudian mengikutinya: “carne vale” berarti “selamat tinggal daging”. Penjelasan lain mengenai kata tersebut terdiri dari kata-kata turunan yang diduga berasal dari “carrus navalis”, gerobak kapal yang ditarik menyusuri jalan-jalan di Malam Puasa dengan ditumpangi para peserta yang menyamar.

Karnaval di Belanda

Karnaval adalah sebuah pesta yang, terutama di provinsi Limburg dan provinsi Brabant-Utara, mewarnai kehidupan sehari-hari selama tiga hari lamanya. Para peserta karnaval mengenakan kostum menyusuri jalan-jalan, serta saling mencari satu sama lain di kafe-kafe dan ruangan-ruangan pesta. Lokasi-lokasi pesta dihiasi dengan topeng-topeng dan pita-pita, serta musik pestanya mengenal repertoar karnaval tersendiri.

Waktu perayaannya tergantung pada perubahan tanggal perayaan Paskah setiap tahunnya. Hari Minggu ketujuh sebelum hari Minggu Paskah adalah hari Minggu Karnaval. Pada hari Sabtu atau hari Minggu Karnaval, Pangeran-Pangeran Karnaval yang banyak jumlahnya, secara ritual mengambilalih kekuasaan untuk jangka waktu tiga hari dari penguasa-penguasa sipil di desa-desa dan di kota-kota (pengambilalihan kekuasaan atau pengambilalihan kunci), serta merayakannya bersama para warganya, para peserta karnaval, perwujudan sementara kerajaan badut mereka. Para peserta karnaval mengenakan kostum yang mereka inginkan dan selama tiga hari masa karnaval menduduki jalanan dan kafe-kafe. Pada salah satu hari dari tiga hari karnaval, rangkaian pawai menyusuri jalan-jalan: pawai kemenangan Pangeran Karnaval. Dan pada hari Selasa Karnaval, sekitar tengah malam, di banyak tempat diadakan perpisahan dengan kerajaan badut dan Pangerannya dalam sebuah ritual penutupan masal. Maskot-maskot dan simbol-simbol karnaval kemudian dibakar, dikubur, atau ditenggelamkan. Pada hari Rabu Abu, kehidupan sehari-hari kembali dijalani.


Discuss this entry