Erotikk har dette til felles med narkotika: at nytelsen har et tvangselement som vi tildels er med på og tildels ikke. Derfor har mennesket siden tidenes begynnelse prøvd å nyte erotikk, uten samtidig å bli ødelagt av den. Samfunn og religioner kan defineres av den måten de behandler denne gåten på; polygami, tvangsmonogami, monogami med prostituerte og seriemonogami, for ikke å snakke om oppfinnsomme individuelle løsninger eller desperasjon. Ta Victor Hugo med en dør brutt gjennom veggen på kontoret sitt for å slippe inn en pike hver ettermiddag. Eller Audens evne til å finne seg callboys hvor det nå måtte være. Eller Picasso som simpelthen nektet da hans kone og elskerinne forlangte at han måtte velge mellom dem. Så har man alltids striskjorta, naturligvis. Men kanskje det du skal huske når du våkner opp til et liv fullt av ny maling og innviklede komplikasjoner, er at erotikk ikke ble oppfunnet på grunn av deg, kanskje heller ikke på grunn av artenes overlevelse, men kun for divinitetens egen fornøyelse. Det finnes ingenting som gir så mange muligheter for pirring og skadefryd som erotikk. Det er derfor at nettopp dette ligger som senter for så mange skildringer. Hvordan sloss ikke gudene om himmelrikets balkongplass for å kunne iaktta følgene av Helens svik! Og dine venner iakttar også. Din oppførsel har utvilsomt gitt glans til mang en natteprat.

Et eller annet sted i grenselandet mellom mytologi og historie var det at luringen Odyssevs var ute som førstemann til å lære gudenes triks. Og kanskje det smarteste av alle knepene var når han lærte å surre seg fast til masta før sirenene kom innenfor hørevidde. Der er naturligvis de som er fornøyd med å sitte der på gjerdet eller bare titte på utsikten. Hvis du ikke er av den typen, velg din mast og finn de repene som passer deg, måtte det nå være sport, arbeidsnarkomani eller sølibat med menighetsbok og bjelle... Men de vennligste og samtidig tøffeste av alle er muligens de som en finner i hvilken som helst drabantby, en rekkehusleilighet full av bråkete unger og et kvinnemenneske med støv på hjernen.